母系社會中女性扮演著重要的角色，生存所需要的食物以及生活所需品全由女性勞動所得，之后隨著生活的演變，母系社會則逐步被淘汰。據(jù)國外媒體報道，新發(fā)現(xiàn)一個掠“男子為夫”的印第安女性部落，這再次引發(fā)了人們對于雨林深處這些印第安部落的好奇。

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　　據(jù)國外媒體報道，新發(fā)現(xiàn)的印第安部落有大約87名成員，是卡雅普部落的一個分支，男子幾乎不穿衣服。居住在亞馬孫雨林偏遠地區(qū)。

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　　長期以來，這個部落一直和外界沒有任何接觸，直到上周兩名該部落成員出現(xiàn)在其他部落的村莊中，才被當局發(fā)現(xiàn)。由于長期與世隔絕，這個部落仍然保留著古老的生活方式。

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　　當?shù)毓賳T和巴西負責(zé)保護印第安部落的機構(gòu)已經(jīng)和這個神秘的部落進行了接觸。但除了醫(yī)療人員外，禁止其他任何人出入部落。這次發(fā)現(xiàn)的印第安部落男子幾乎不穿衣服，下嘴唇帶有盤狀飾物，女子的頭部則有著獨特的發(fā)型。

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　　部落里的人上半身沒有任何遮擋物，只是在下體，會有一小塊遮羞布。全部落的人，同食一鍋飯，共耕一塊田。大家都是有福同享，有難同當。整個部落除了油燈之外，沒有任何照明設(shè)備，他們?nèi)匀贿^著日出而作，日落而息的原始生活。

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　　已經(jīng)發(fā)現(xiàn)67個印第安人部落，睡覺的床仍然是原始的吊床自14世紀初葡萄牙人登上巴西大陸直到現(xiàn)在，巴西政府已經(jīng)在亞馬遜中發(fā)現(xiàn)了67個印第安人部落。而在亞馬孫叢林中依然有大片地方尚未勘測，不排除未來繼續(xù)發(fā)現(xiàn)新的印第安人部落的可能性。

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　　根據(jù)相關(guān)資料的記載，印第安人的婚姻正如同亞馬孫雨林一樣充滿了神奇的色彩。陶寶祥教授說，有的部落是在印第安少年長到10-12歲時，父母親已經(jīng)為他選擇好了一個2-3歲的未婚妻，雖然說不上指腹為婚，也可以說是青梅竹馬。當姑娘長到14-15歲時，兩人便可結(jié)為夫婦。

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