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性心理

警惕:身邊四種壞男人

分類(lèi): 性心理 心理詞典 編輯 : 心理知識(shí) 發(fā)布 : 08-31

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  好男人都是相似的,比如:善良,有責(zé)任心,愛(ài)妻兒,敬父母,對(duì)工作塌實(shí)認(rèn)真,能夠像一棵大樹(shù),給妻兒老小撐起一方綠蔭,讓他們無(wú)憂無(wú)慮,健康明朗地生活等等。

  而壞男人則各有各的壞法。

  一 、 吝嗇型

  這種吝嗇型的男人,古今中外的名著都有提及,像世界文學(xué)領(lǐng)域里著名的四大吝嗇鬼:莎士比亞喜劇《威尼斯商人》中的夏洛克,莫里哀喜劇《慳吝人》里的阿巴貢,巴爾扎克小說(shuō)《歐也妮。葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái),以及果戈理小說(shuō)《死魂靈》里的潑留希金;中國(guó)文學(xué)領(lǐng)域里的四大吝嗇鬼:錢(qián)鐘書(shū)《圍城》里的李梅亭,徐復(fù)祚《一文錢(qián)》里的盧至莊子寓言故事《外物》篇中的監(jiān)河侯,還有《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生。

  這些男人的共性是:吝嗇成性,在他們眼中,金錢(qián)高于一切,對(duì)金錢(qián)的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度:他們活著的唯一目的就是攢錢(qián)聚財(cái)。只有看到錢(qián),兩眼才會(huì)放光,心里才覺(jué)得舒服。他也許腰纏萬(wàn)貫,但吃不敢吃,穿不敢穿,不但將自己的生存水準(zhǔn)降到最低點(diǎn),連妻兒老小也不得不跟著他受窮,受苦,經(jīng)受物質(zhì)和精神上的雙層折磨。

  就以法國(guó)大文豪巴爾扎克在《歐也妮·葛朗臺(tái)》中塑造的吝嗇鬼-葛朗臺(tái)為例。葛朗臺(tái)對(duì)金錢(qián)貪得無(wú)厭,盡管擁有萬(wàn)貫家財(cái),可他依舊住在陰暗、破舊的老房子中,每天親自分發(fā)家人簡(jiǎn)單的食物和蠟燭。在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后,暴跳如雷,竟把她軟禁起來(lái),“沒(méi)有火取暖,只以面包和清水度日”。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí),他首先想到的是請(qǐng)醫(yī)生要破費(fèi)錢(qián)財(cái)。他是地道的金錢(qián)奴隸,眼中只有金錢(qián),而無(wú)親情。結(jié)果,讓柔弱善良的妻子視人間為地獄,也葬送了女兒歐也妮的青春和幸福。

  吝嗇型的男人,對(duì)錢(qián)和物的迷戀是病態(tài)的,甚至至死不渝,難以改變。所以,女人要選擇這樣的男人來(lái)嫁,只能放棄生活中的美衣美食和諸多享受,委曲求全,過(guò)一種簡(jiǎn)陋無(wú)味,清心寡欲的生活。

  二、暴力型

  現(xiàn)在,家庭暴力已經(jīng)引起社會(huì)和媒體的廣泛關(guān)注。暴力型的男人,不僅存在于偏遠(yuǎn)落后地區(qū)或文化層次不高的家庭,也存在于一些受過(guò)高等教育的知識(shí)分子家庭。具有暴力傾向的男人,在家里對(duì)妻子大打出手,頻頻施暴。通過(guò)暴力宣泄心頭的抑郁和不滿,也通過(guò)暴力滿足自己大男子主義的尊嚴(yán)。暴力不但讓妻子傷痕累累,痛不欲生,也讓孩子戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰。

  前一陣子,風(fēng)行一時(shí)的電視連續(xù)劇《不要和陌生人說(shuō)話》就是抨擊家庭暴力的電視劇。該劇講述了一個(gè)風(fēng)度翩翩又擁有精湛醫(yī)術(shù)的腦外科醫(yī)生安家和,由于性格扭曲,總是懷疑妻子有外遇,便對(duì)其百般虐待;女主人翁梅湘南因?yàn)閻?ài)丈夫,隱瞞了曾遭強(qiáng)暴的過(guò)去,受到丈夫的猜疑。遭到暴力后,她又因傳統(tǒng)的“尊嚴(yán)”和殘存在心底深處的愛(ài),努力維系著家庭的完整,期盼丈夫的轉(zhuǎn)變。結(jié)果,卻遭到丈夫更深的猜忌和更為恐怖的暴力。終于,她從逃避走向反抗,開(kāi)始為擺脫暴力婚姻,維護(hù)生命的尊嚴(yán)而奮斗。

  很多看過(guò)這部劇的觀眾,都認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中的家庭暴力遠(yuǎn)比這部電視劇還要?dú)埧幔拥摹把芰堋保芏嗯樱钤诒┡暗募彝ブ校?jīng)常被丈夫打得傷痕累累,體無(wú)完膚,過(guò)著暗無(wú)天日的生活。

  暴力型的男人是性格被扭曲,人格已經(jīng)變態(tài)的男人,他很難控制自己的行為,帶給妻子和孩子的都是深重的傷害和噩夢(mèng)一般的人生。女人千萬(wàn)不要對(duì)有暴力傾向的男人抱有幻想,應(yīng)該說(shuō),一旦發(fā)現(xiàn)他有暴力行為,就要果斷地離開(kāi)。離開(kāi)越早,受害越小。

  三、 酗酒嗜賭型

  酗酒成性的酒鬼,眼中只有酒。

  嗜賭如命的賭鬼,賭才是他的全部樂(lè)趣之所在。

  為了喝到酒,拿到賭資,這些男人傾家蕩產(chǎn)也無(wú)怨,賣(mài)妻賣(mài)子也無(wú)悔。

  酒鬼經(jīng)常醉得不省人事,或者借酒發(fā)瘋,任意胡為;賭鬼則經(jīng)常輸?shù)眉彝剿谋冢?fù)債累累。

  所以,酒鬼和賭鬼大都泯滅了做人的良知,放棄了對(duì)家小的責(zé)任。他們將自己的靈魂和性命都交給了酒和賭,壓根就不屬于女人,不屬于家庭。

  茨威格的小說(shuō)《一個(gè)女人一生中的二十四小時(shí)》,描繪了一個(gè)嫻靜文雅且高貴的英國(guó)籍C太太,因一次偶然的機(jī)會(huì)來(lái)到摩納哥的蒙特卡羅賭場(chǎng),邂逅了一個(gè)擁有著天使般的面容和一雙能傳情達(dá)意的、情感充沛的手的年輕人,那位年輕人有著高貴的血統(tǒng)、接受著良好的教育、原本可以前途無(wú)限,卻著魔般地醉心于賭場(chǎng)。

  他傾盡所有,狂熱而又孤注一擲的在賭場(chǎng)賭博,輸?shù)镁夂螅瑪[在他面前的,似乎只有死路一條了。一直關(guān)注著他的C太太,出于“急于救人的本能沖動(dòng)”,在夜晚大雨滂沱中來(lái)到那個(gè)絕望的青年人面前。她塞給他錢(qián),催他去旅館休息。但就在旅館開(kāi)門(mén)的一剎那,她的手被他緊緊攥住,她毫無(wú)反抗地隨他進(jìn)了旅館。他們一起度過(guò)了一個(gè)非比尋常的夜晚。這一夜,她向狂熱而昏亂的年輕人獻(xiàn)出了自己所有的一切。希望用自己高尚的情感和獻(xiàn)身精神,使這個(gè)迷失的年輕人幡然悔悟。年輕人也信誓旦旦地答應(yīng)她戒賭,重新開(kāi)始。

  但就在第二天,在賭場(chǎng)內(nèi),C太太竟意外地又見(jiàn)到了那雙手。原來(lái),這個(gè)意志薄弱的年輕人根本無(wú)法控制自己的賭癮,他很輕易地背棄諾言,在欲望與道德、背叛與真我的較量中又一次讓欲望主宰自己,渾然忘我地坐到了賭桌前。

  他是一個(gè)那樣俊美的青年!他的悔過(guò)又是那樣的真誠(chéng)!可是,賭癮卻完全控制了他,使他無(wú)法正常生活和思考,最終沒(méi)有逃脫賭光后自殺的悲慘命運(yùn)。

  這個(gè)小說(shuō)提醒我們,賭癮如魔障,是很難戒斷的。要不想自己的人生陪著酒鬼和賭鬼一起毀滅,最好的選擇是不去招惹,不去理睬他們。

  四 、花心型

  花心型的男人自古就有之,從拜倫筆下的唐潢,到西門(mén)慶,楚留香再到金庸在《天龍八部》中塑造的段正淳,他們共同的特點(diǎn)是:才情充沛,風(fēng)度翩翩,恃才傲物,風(fēng)流自詡。他們?nèi)菀诪榕藙?dòng)情,也容易讓女人傾倒,但朝三暮四,處處留情不守情。

  就拿《天龍八部》中的段正淳為例。

  段正淳貴為大理王爺,才華橫溢,溫文儒雅,文武雙全。而且天生的是個(gè)情種,花心卻又癡情,好色而不淫亂,風(fēng)流卻不下流,對(duì)于每一個(gè)邂逅的美人,都念念不忘,用情至深,再加上他深知女人心,能投其所好,溫言軟語(yǔ),珍惜寶愛(ài),所以,秦紅棉、甘寶寶、阿羅、刀白鳳、阮星竹這一干才情出眾的美女都對(duì)他癡迷不已,為他痛苦終生,為他互相算計(jì),直至心甘情愿地為他去死。

  段正淳是個(gè)徹頭徹尾的風(fēng)流才子。他對(duì)每一段感情都投入了真心。但他沒(méi)有意識(shí)到,愛(ài)情是自私也是排他的,他可以同時(shí)愛(ài)很多女人,愛(ài)得很投入很真,但那些女人卻不愿意跟其他女人一道分享他。所以,他處處留情不守情的結(jié)果,是把那些美麗而多情的女子都變成了乖張暴吝的怨婦,她們?yōu)榱说玫剿ハ鄡A軋,甚至遷怒和殃及很多無(wú)辜的人。他那些如花似玉的女兒們也無(wú)法在正常的家庭和正常的父愛(ài)中長(zhǎng)大。

  女人最難以承受的傷害,應(yīng)該是來(lái)自情感方面的不忠和欺騙,從這個(gè)意義上來(lái),花心型的男人對(duì)女人的殺傷力最大,可以讓女人因愛(ài)生恨,愛(ài)而不得后跌入絕望的深淵。是女人終其一生都難以擺脫的夢(mèng)魘。

  “男人不壞,女人不愛(ài)”,我想這個(gè)“壞”應(yīng)該是在女人可以承受的限度之內(nèi)的,無(wú)傷大雅的一種小壞。而我上面所羅列的四種壞男人,他們的壞超出了女人能夠承受的極限,女人想實(shí)現(xiàn)相夫教子的夢(mèng)想,過(guò)一份溫馨和美的俗世生活,還是要聰明一些,遠(yuǎn)離這幾種比較典型又比較極端的壞男人。

(實(shí)習(xí)編輯:黃燕紅)

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