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一個男人要錢有錢,要勢有勢,要地位有地位,每天出入豪華場所,吃喝玩樂,又有一大堆官員跟在屁股后面極盡諂媚之能,人生之得意莫過于此,別的男人羨慕也是情理中事。
《鹿鼎記》最成功之處就在于塑造了韋小寶這樣一個“非俠”的流氓無賴形象。而韋小寶的最成功之處卻在于抱得七位美人歸。男人提起韋小寶,奇怪,竟少有人會去鄙夷、輕視這種小滑頭,反而言詞之中露出艷羨之情,一副心馳神往的模樣。這是怎么回事?中國的男同胞們為何會如此羨慕韋小寶這種人呢?
以吾愚見,不外乎兩個原因:一、官場得意。二、情場得意。財色雙收、扶搖直上、左右逢源、如魚得水,這不正是大多男人孜孜以求的人生嗎?
先說官場得意。中國官場有兩大現象:一是官多,二是好做官。
說起做官,就要追溯歷史了。古代“科舉制度”就是用來選拔官場的人才的,而古人讀書的目的也在于做官。以前所謂的“考取功名”實質上指的就是做官。而功名也成為衡量一個男人的社會地位的標尺。到了現在,雖然做官已經不是讀書人唯一的出路,但依然是讀書人最熱衷的行業之一。為什么呢?就因為前面提到的兩種原因:官多和好做官。
一、官多。
官多即官位多,做官的機會大。君不見乎!哪個政府機關單位不是“人才濟濟”,顯得臃腫不堪?然而依然把“人才”不斷地往里塞了又塞。(這是中國尚沒有建立起一套完善的選才任才機制使然。)
二、好做官。有一句話說得好:會開車的當駕駛員,會寫作的當秘書,會畫畫的當設計師,會管理的當老板,什么都不會的人便做了官。可見在中國做官是最“容易”的職業,而中國社會法治尚不健全,中國人更缺乏民主意識,于是每個當官的日子都過得舒服得不得了,不但輕輕松松、風風光光,而且還財源滾滾,腰包鼓鼓。蓋中國人是普遍的勢利眼,誰一得勢,便紛紛大拍馬屁大加賄賂。這樣一來,中國人自然都饞涎官位,擠破腦袋想往里鉆。(看看當下公務員競爭之慘烈便可知一二。)
再轉過來說韋小寶。韋小寶是個不學無術的小混混,說難聽點,就是一個流氓無賴。可以說什么都不會,除了拍馬屁。像他這種人要想在哪個技術領域干出點成績恐怕難如登天。但做官則不同,做官最大的學問就是拍馬屁。而韋小寶正是這方面的天才,于是乎左右逢源,青云直上,財源廣進,春風得意。
一個男人要錢有錢,要勢有勢,要地位有地位,每天出入豪華場所,吃喝玩樂,又有一大堆官員跟在屁股后面極盡諂媚之能,人生之得意莫過于此,別的男人羨慕也是情理中事。
因為中國幾千年傳統文化造就了男人追求功名的特性,中國男人的尊嚴似乎是建立在功名的基礎上的,一個男人若無錢無勢,便會覺得自己很失敗,很沒面子。
其實這種觀念是畸形的,中國男人應該樹立起正確的自尊觀念,這樣才能不被外在的環境所影響,做到不卑不亢。
再說情場得意。官場得意自然會帶來情場的情意。有錢有勢的男人還怕找不到女人嗎?這是所有男人不謀而合的想法。韋小寶雖然既不帥又無才,但他有權有勢,腰纏萬貫,美女自然會投懷送抱。即使有不屑他為人的美女,也經不起他死纏爛打、軟施硬磨甚至不擇手段,于是乎解甲投降,委身“下”嫁。韋小寶左擁右抱,美色滿懷,自然不亦悅乎。他才不管什么愛情不愛情的,反正只要被他看上的女人他就不管三七二十一到手了再說。從這個角度來看,韋小寶是個只懂性不懂愛的男人。一個不知愛為何物的男人自然而然地誘發性的過度膨脹。韋小寶是這樣,古代的帝王更是這樣。大家不要被歷史上一些關于帝王所謂的愛情佳話所蒙蔽,以為這些皇帝懂愛。其實說穿了,他們不過嫖客罷了。從歷代的中國人的愛情觀和婚姻觀來看,中國人其實整體都不懂愛情。兩性之間的關系只是占有、征服、管治等。魯迅就曾一針見血地指出:我們從來不知道愛情是什么。這是作為中國人的一大悲哀!
現在封建社會已經推翻了多年,然而有些封建思想依然根深蒂固,從中國男人對待韋小寶的態度中就可窺一二。中國的男人真的應該好好反省一下了,學一學西方人的愛情觀和婚姻觀,改革開放引進了西風,然而在愛情上,中國人向西方人別的沒學會,只學了它的糟粕——性的極度開放與亂七八糟的性關系。而它的精華——那種平等互愛、尊重人性的愛情觀和婚姻觀卻硬是沒學會。悲哉!哀哉!
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