現(xiàn)在，很多人與人交往時(shí)，往往會(huì)使出渾身解招不厭其煩地來表現(xiàn)自己，生怕別人忽略了自己的存在。殊不知，這樣做的效果常常會(huì)適得其反。

　　在人海中摸爬滾打，再小心謹(jǐn)慎的人也會(huì)與人產(chǎn)生矛盾，就像在熙熙攘攘的大街上會(huì)與人摩個(gè)肩接一下踵一樣平常。出了矛盾不要緊，要緊的是化解矛盾的方法?；饷艿姆椒ㄓ泻芏?，關(guān)鍵是哪種最有效。你會(huì)說，這稀松平常得很，比如，當(dāng)面解釋，請(qǐng)客吃飯，請(qǐng)人調(diào)解，等等不一而足。然而，實(shí)際運(yùn)用后你會(huì)發(fā)覺，這些方法都不算好，最有效的方法應(yīng)該是，放低自己求他辦事，給他一個(gè)契合能力且能展示優(yōu)越的機(jī)會(huì)。只要你足夠誠懇，他一般會(huì)答應(yīng)。不管事情辦得結(jié)果如何，隨著辦事過程的進(jìn)展，你們的關(guān)系肯定會(huì)由冷轉(zhuǎn)暖。

　　這辦法之所以有效，是因?yàn)樗幸粋€(gè)很好的內(nèi)核，那就是，幫助別人是一件快樂的事情，幫助別人的過程是一個(gè)展示自身優(yōu)越的過程。讓別人有機(jī)會(huì)展示自身優(yōu)越，也等于送給了別人快樂。這辦法運(yùn)用得好，往往會(huì)取得意想不到的效果。

　　事實(shí)上這個(gè)方法富蘭克林已經(jīng)成功地驗(yàn)證了。富蘭克林為了把一個(gè)處處為難他的人化敵為友，很真誠地向他借一本書，因?yàn)檫@本書只有他收藏。富蘭克林很聰明，看書不是第一目的，第一目的是借書的過程。隨著借書還書過程的推進(jìn)，二人僵硬的關(guān)系也隨之改變。你看，富蘭克林不僅少了一個(gè)敵人，而且多讀了一本難得的書。簡(jiǎn)單的方法會(huì)產(chǎn)生不菲的收益，何樂而不為呢?

　　給別人一個(gè)展示優(yōu)越的機(jī)會(huì)，能讓別人知道你需要他，他很重要，至少在你眼里如此。不可否認(rèn)，重要不重要是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一個(gè)價(jià)值確認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)人都想在別人眼里顯得重要一些。所以創(chuàng)造良好的人際關(guān)系，首要的是一言一行都要從對(duì)方的感受著想，學(xué)會(huì)與對(duì)方心靈發(fā)生共振，使對(duì)方產(chǎn)生比你優(yōu)越的感受，至少與你同等優(yōu)越。如果把握了這個(gè)精髓，人際環(huán)境不好也難。

　　可現(xiàn)實(shí)中比較麻煩的一點(diǎn)是，我們往往是不分場(chǎng)合地展示自身的優(yōu)越，情不自禁地高談闊論，生怕別人把自己看低了，不知不覺中把別人的優(yōu)越壓了下去，這差不多相當(dāng)于無意中打擊了別人的榮譽(yù)感和自尊心。這種行為如果經(jīng)常化，后果可想而知。

　　你可能會(huì)說，現(xiàn)實(shí)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)、崇尚自我、弘揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代，這話沒錯(cuò)，可展示優(yōu)越是要分場(chǎng)合的。你盡情展示自身優(yōu)越所面對(duì)的對(duì)象，除非他是面試官、上司等等需要了解你的人，否則任何人聽了都不會(huì)對(duì)你留下好印象。要知道，聽者對(duì)自身的事情遠(yuǎn)遠(yuǎn)比對(duì)你的事情更感興趣，因?yàn)樽约簩?duì)自己最有感情。

　　法國哲學(xué)家羅西法古說：“如果你要得到仇人，就表現(xiàn)得比你的朋友優(yōu)越吧;如果你要得到朋友，就要讓你的朋友表現(xiàn)得比你優(yōu)越。”哲學(xué)家說得沒錯(cuò)，時(shí)時(shí)給別人一個(gè)展示優(yōu)越的機(jī)會(huì)，你會(huì)得到更多的朋友。在充滿競(jìng)爭(zhēng)又滲透和諧的社會(huì)里，真正的制勝之道，不在于屈人之兵，而在于化敵為友。

（張華仙）