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臺(tái)灣作家張德芬在她的靈修小說(shuō)《遇見(jiàn)未知的自己》中寫(xiě)到:親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己。這句話(huà)的意思是心想事成,即你看到的世界和你周?chē)氖澜纾际悄愕男闹敢阃瓿傻摹?/p>
這樣的看法有它一定的道理,因?yàn)槲覀兊拇_是按照自己的內(nèi)心來(lái)塑造周?chē)氖澜绲?。然而,在我看?lái),除非我們能感覺(jué)到別人的真切存在,否則我們對(duì)幸福的渴求就總是一場(chǎng)空。因?yàn)?,幸福意味著和另一個(gè)人或事物的關(guān)系的和諧,而當(dāng)我們太執(zhí)著于自己的想法時(shí),別人還存在嗎?
實(shí)際上,積極的心想事成并非是至高的境界。更好的境界,是單純,用印度哲人克里希那穆提的話(huà)說(shuō)就是空寂和冥想,而用明朝哲學(xué)家王陽(yáng)明的話(huà)說(shuō)就是“此心不動(dòng),隨機(jī)而動(dòng)”。
什么意思呢?就是,這世界存在著本相,我的心若處于空寂的狀態(tài),我的心就是單純的,而別人乃至萬(wàn)物的本相就會(huì)在第一時(shí)間被我覺(jué)察到,這時(shí)我就可以做選擇,覺(jué)察到了善就可以自然被吸引,覺(jué)察到了惡就可以自然遠(yuǎn)離。
并且,“心不動(dòng)”非常重要,因?yàn)樾囊粍?dòng)了,你看見(jiàn)的就是你的欲念,而不是其他存在的本相了。
有人可能會(huì)說(shuō),積極的心不是很好嗎?對(duì)此,我的看法是,執(zhí)著于積極的想法會(huì)形成一個(gè)屏障,阻礙你與世界的本相相遇。例如,你總是積極地想著,水真甜,這會(huì)讓你在喝水的時(shí)候總是品嘗到甜味。這貌似很好。但當(dāng)一杯臭水?dāng)[在你面前時(shí),你會(huì)因?yàn)閳?zhí)著于“甜水”的積極念頭,而覺(jué)察不到臭水的存在。
電影《The Secret》的宣稱(chēng)辭稱(chēng),吸引力法則是無(wú)數(shù)名人成功的奧秘,其中包括牛頓和愛(ài)因斯坦。但是,起碼在他們令世界震驚的物理學(xué)定律上,牛頓和愛(ài)因斯坦并不是先有了念頭然后再去論證自己的念頭,而是當(dāng)他們投入到自己的研究領(lǐng)域后自然映現(xiàn)的結(jié)果。
我的幾位朋友去上過(guò)很有名的靈修班?;貋?lái)后,他們看上去發(fā)生了劇變,快樂(lè)了很多,但我發(fā)現(xiàn),他們似乎沉溺在一種快樂(lè)的飄忽狀態(tài),對(duì)周?chē)挛锏挠X(jué)知能力下降了很多。這種快樂(lè),就是妨礙他們與其他事物建立關(guān)系的一堵墻了。
所以,心想事成固然不錯(cuò),吸引力法則固然迷人,但這并非是多么偉大的東西。在自我成長(zhǎng)的路上,加法固然重要,減法更重要,我們必須去認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心,去碰觸那些痛苦的內(nèi)容,而不是簡(jiǎn)單地忽略它們。只是,了解它們也恰恰是為了放下它們。正如一顆膿包已是一個(gè)獨(dú)立的存在,如果你不理會(huì),它會(huì)日益嚴(yán)重,而一旦割開(kāi)它做了清理,它對(duì)自己的影響就可以降到最低點(diǎn)了。
美國(guó)心理學(xué)家亞龍說(shuō),他和妻子常玩一個(gè)“想象中的晚宴”的游戲,設(shè)想要舉辦一個(gè)家庭宴會(huì),專(zhuān)門(mén)招待某一類(lèi)人,結(jié)果幾十年過(guò)去,他們發(fā)現(xiàn),任何一種有問(wèn)題的人,都可以輕松請(qǐng)滿(mǎn)一桌人,而惟獨(dú)真正快樂(lè)的人,卻始終湊不齊一桌人。
這說(shuō)明,掌握一下“吸引力法則”并成為一個(gè)自我感覺(jué)良好的人很容易,但想成為亞龍的快樂(lè)晚宴上的客人,要難很多。
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