9歲的男孩小東在放學(xué)路上撿到50元錢，馬上想到要把錢交給學(xué)校。

　　可他接下來(lái)的話讓母親王女士好氣又好笑，“我想分10次交給學(xué)校，因?yàn)槭暗?元錢交學(xué)校就可以給班級(jí)加5分。”

　　“孩子你這么做太功利”、“我是為了班級(jí)加分啊”，母子倆誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。

　　王女士昨日告訴記者，9歲的兒子小東在沈陽(yáng)市皇姑區(qū)某小學(xué)讀3年級(jí)，4月10日放學(xué)后小東在路邊撿到50元錢。“孩子挺自豪地說(shuō)要交給學(xué)校，我聽(tīng)了很欣慰。”王女士說(shuō)。

　　可小東隨后的話讓王女士有點(diǎn)迷糊，“小東問(wèn)我能不能把50元錢換成10張5元的。”

　　王女士一問(wèn)，小東理直氣壯地說(shuō)出了自己的想法：拾金不昧交學(xué)校可以給班級(jí)加5分，要是50元錢分成10次交就是50分。

　　王女士趕緊問(wèn)小東是怎么想到的，“孩子說(shuō)是自己想出來(lái)的。”

　　“孩子的想法雖然也算拾金不昧，但我感覺(jué)打了折扣，目的性太強(qiáng)、功利性太強(qiáng)。”王女士說(shuō)，她試圖說(shuō)服孩子，但兒子還是堅(jiān)持說(shuō)自己是為了班級(jí)好。

　　王女士見(jiàn)說(shuō)服不了兒子，于是想了個(gè)辦法：自己拿出50元，加上兒子撿來(lái)的50元，一起捐給兒童福利院的小朋友。“聽(tīng)我這么一說(shuō)，兒子高興了，還說(shuō)做好事有媽媽的一半也有兒子的一半。”

　　在王女士幫助下，昨日記者與小東的一位同班同學(xué)取得了聯(lián)系，得知學(xué)校確有這樣的規(guī)定。

　　專家觀點(diǎn) 撿錢分開(kāi)交 誠(chéng)信打折扣

　　專家如何看待王女士母子的觀點(diǎn)和做法？

　　沈陽(yáng)同仁心理咨詢中心張俊銘表示，小東拾金不昧值得表?yè)P(yáng)，“不可否認(rèn)小東也很聰明，但正如小東母親所說(shuō)，如果那樣做的話，拾金不昧也就打了折扣。”

　　“小東的人生觀、價(jià)值觀都不成熟，如果小東的行為不得到制止，將不利于他的身心成長(zhǎng)。”張俊銘說(shuō)。

　　遼寧省青少年研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)孫浩哲說(shuō)：“王女士的做法是正確的，自己拿出錢來(lái)與孩子一同完成善舉，對(duì)孩子是一次深刻的教育。”

　　孫浩哲認(rèn)為，王女士應(yīng)該進(jìn)一步給孩子講清道理，讓孩子明白誠(chéng)信的重要。

　　市民觀點(diǎn) 如何正確為集體增加榮譽(yù)更重要

　　昨日，記者隨機(jī)采訪了10位市民，這10位市民無(wú)一例外地表示不贊同小東“把50元錢分成10次交”的想法。

　　市民李女士認(rèn)為，現(xiàn)在的孩子懂事早，從這件事上能看出小東很聰明，所以家長(zhǎng)和老師更要及時(shí)校正小東這種想法，如果任由其發(fā)展，會(huì)對(duì)孩子未來(lái)不利。

　　市民陳先生認(rèn)為，應(yīng)該教導(dǎo)孩子正確理解“撿錢交學(xué)校，給班級(jí)加分”，否則孩子可能片面地把“加分”、“得小紅花”看得比如何正確處理錢物更重要。集體榮譽(yù)很重要，但如何正確為集體增加榮譽(yù)更重要。(應(yīng)當(dāng)事人要求隱去姓名及校名)

　　撿到50元如何上交？難住了沈陽(yáng)9歲的孩子

　　□本報(bào)評(píng)論記者 劉興偉

　　撿到50元如何上交？這個(gè)問(wèn)題難住了一個(gè)9歲的孩子，也難住了我們和我們的教育。

　　當(dāng)我們打小起就哼唱“我在馬路邊撿到一分錢”的童謠時(shí)，就知道撿了東西要?dú)w還或上交的道理。千百年來(lái)，我們把拾金不昧作為一項(xiàng)傳統(tǒng)美德，就是這樣在潛移默化中不斷傳承。學(xué)校也不曾忽視這方面教育，甚至對(duì)于拾金不昧有著相應(yīng)的鼓勵(lì)方式。但一個(gè)9歲孩子的天真想法卻值得我們深思。

　　“我想分10次交給學(xué)校，拾到5元錢交學(xué)校可以給班級(jí)加5分，50元要是一次全交也是加5分。”童言無(wú)忌，孩子的思考方式好像沒(méi)有什么可挑剔的，我們甚至該為孩子的聰明和應(yīng)變感到欣慰。

　　但是，如果非要將拾金不昧這種基本的道德準(zhǔn)則，與集體主義榮譽(yù)感聯(lián)系起來(lái)的話，事情就變得復(fù)雜了。如果孩子撿了50元可以拆成10個(gè)5元上交，那么撿了1元錢是否還要等著撿到另外4元錢再上交，才能滿足集體主義的需要呢？

　　也許，這本身就是個(gè)不該產(chǎn)生的問(wèn)題。對(duì)于一項(xiàng)傳統(tǒng)美德來(lái)說(shuō)，上交1次和上交10次不該有本質(zhì)的區(qū)別。但是學(xué)校的教育方式，卻在無(wú)形間將這種美德進(jìn)行了量化，美德一旦有了量化的區(qū)別，就有可能成為功利主義的源頭。

　　誠(chéng)然，量化的考察方式可以對(duì)很多事情作出清晰判斷，但并非所有東西都可以進(jìn)行量化考察。正是以5元為單位上交的量化，才導(dǎo)致在這么小的孩子心靈上，出現(xiàn)了最樸素的功利主義想法。

　　道德的根本是自制心和克己心，關(guān)于道德的教育不應(yīng)該被附加在任何功利主義的榮譽(yù)之上。更何況，拾金不昧是中國(guó)人最基本的道德防線。同時(shí)，在現(xiàn)代法制觀念中，它也是法制教育的一部分。

　　事實(shí)上，這種獎(jiǎng)勵(lì)措施并不是發(fā)生在個(gè)別學(xué)校的。可能作為學(xué)校也感到有些委屈，畢竟制度設(shè)計(jì)的初衷是好的，誰(shuí)又能想到學(xué)生會(huì)作出這樣的理解呢？但學(xué)校在委屈的同時(shí)，是否也應(yīng)思考一下，我們?cè)搶⒄\(chéng)信教育置于何處？學(xué)校用集體主義榮譽(yù)感來(lái)強(qiáng)化這種基本道德又是否合適？

　　誠(chéng)信教育是一切思想品德教育的前提，也該是所有人從小就恪守的道德準(zhǔn)則。正是這個(gè)童言無(wú)忌的想法，讓我們看到了社會(huì)誠(chéng)信教育的缺失。如果在誠(chéng)信教育缺失的前提下，繼續(xù)盲目“量化道德”，恐怕離功利主義就不遠(yuǎn)了。