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提到精神分析和愛(ài),你腦海中會(huì)浮現(xiàn)什么?把精神分析、俄狄甫斯情結(jié)和性放在一起說(shuō)似乎成了標(biāo)準(zhǔn)做法,但是它們真的就是全部了嗎?來(lái)看看精神分析關(guān)于愛(ài)有什么不得不談的。
在這里,我不會(huì)給你一個(gè)精神分析理論對(duì)性與愛(ài)的深入解釋,因?yàn)樘拱字v,這寫(xiě)起來(lái)會(huì)是個(gè)高度復(fù)雜的問(wèn)題,更不用說(shuō)還要在一篇文章里把它們綜合起來(lái)。相反,讓我們觸及幾個(gè)從精神分析的理論和實(shí)踐中學(xué)到的,關(guān)于愛(ài)的心理學(xué)的基本觀念,這將有希望給你帶來(lái)關(guān)于精神分析的不同的形象。
不同種類的愛(ài)
首先,精神分析解釋所有種類的愛(ài)性愛(ài)、配偶之間的感官之愛(ài)、父愛(ài)母愛(ài)、兄弟姐妹的愛(ài)、祖輩的愛(ài)、朋友之間的愛(ài)、被愛(ài)與愛(ài)、想象之愛(ài)、不可能的愛(ài)、移情別愛(ài)、人與動(dòng)物之間的愛(ài)、對(duì)宗教和(或)意識(shí)形態(tài)的愛(ài)、對(duì)自己的愛(ài)、成人的愛(ài)、童年的愛(ài)、青少年的愛(ài)……當(dāng)然,不是以上所有的都有正式的定義,但是你會(huì)明白我為什么把它們都列出來(lái)。
關(guān)于愛(ài),幾個(gè)精神分析師是這么說(shuō)的
“愛(ài)是展示自身的形式之一,性愛(ài),在所有壓倒性的歡愉感覺(jué)中,它讓我們有最強(qiáng)烈的體驗(yàn)。”西格蒙德弗洛伊德
“當(dāng)你沉浸在愛(ài)之中,你同樣愛(ài)上的是你認(rèn)為對(duì)方心中的你的形象,由他人反映過(guò)來(lái)的形象。……當(dāng)你沉浸在愛(ài)之中,你發(fā)現(xiàn)那個(gè)人加強(qiáng)了你自身的美好形象……當(dāng)這個(gè)形象被打破了,然后你遇見(jiàn)了真實(shí)的另一個(gè),有時(shí)就會(huì)帶來(lái)離婚。”露西康坦(魁北克省的弗洛伊德精神分析的精神病醫(yī)生和精神分析師)
“在愛(ài)的時(shí)候,我們對(duì)痛苦從未如此毫無(wú)防備;當(dāng)失去了愛(ài)的對(duì)象或者是對(duì)象的愛(ài)的時(shí)候,我們從未如此無(wú)望的難過(guò)。”西格蒙德弗洛伊德
“愛(ài)上了就像是在迷宮里迷了路,愛(ài)就是迷宮。在穿越愛(ài)的道路上,你失去了方向,失去了自我。”雅克-阿蘭米勒
我們的第一個(gè)“愛(ài)的對(duì)象”
當(dāng)我們?cè)诰穹治鰧W(xué)中談到愛(ài)的時(shí)候,我們經(jīng)常說(shuō)到“愛(ài)的對(duì)象“和”對(duì)象選擇“。兩性共同的第一個(gè)愛(ài)的對(duì)象是他們的最初的關(guān)懷給予者通常是母親。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),我們與這個(gè)第一個(gè)”愛(ài)的對(duì)象“所建立的關(guān)系為我們未來(lái)人生中愛(ài)與情感的能力奠定了基矗正如約翰梅爾的歌《女兒》唱的那樣:
“父親,請(qǐng)好好對(duì)待你們的女兒,
女兒會(huì)像你一樣的愛(ài)。
女孩兒會(huì)長(zhǎng)成戀人,再成為母親,
所以母親,同樣請(qǐng)好好對(duì)待你們的女兒。”
有很多事實(shí)證明合唱不僅適用于女兒,也同樣適用于兒子。我們從自身與父母之間以及他們與其他人之間的關(guān)系中學(xué)會(huì)什么是愛(ài)。他們是第一批人反映給我們:我們有多值得被愛(ài),愛(ài)有多安全,愛(ài)與被愛(ài)究竟意味著什么。
我們會(huì)選擇愛(ài)上誰(shuí)嗎?
從精神分析的角度,我們會(huì)。但不是以生活中做出其他選擇時(shí)有意的、有控制的和理性的方式。相比來(lái)說(shuō),這是一種無(wú)意識(shí)的、有點(diǎn)神秘、“迷宮”般的方式。所以人們通過(guò)精神分析心理治療致力于理解和提升他們的愛(ài)的關(guān)系也不足為怪了。
具體而言,弗洛伊德在他的文章《自戀論:入門(mén)》中談到了兩種“愛(ài)的對(duì)象選擇”。
自戀類型對(duì)象選擇:人們愛(ài)上的是與他們相似的人,或是他們?cè)?jīng)是的那種人,或是他們想要成為的人。
當(dāng)一個(gè)人愛(ài)上的是“能照顧好他的女人”或是“能保護(hù)好他的男人和取代他們位置的繼任后續(xù)”。
簡(jiǎn)單而言,我們?cè)趷?ài)的同時(shí),伴隨的是他人的形象,這一形象中反映了有關(guān)我們自身的一些事情或者是讓我們想起了其他我們喜歡或崇拜的什么。有時(shí)候,我們會(huì)愛(ài)上我們從來(lái)不曾擁有但一直渴望的什么,帶著我們自身形象的理想化或是一個(gè)受贊美的形象(“異性相吸”理論);跟一個(gè)能讓我們感到特別或是被關(guān)愛(ài)的人。
理想狀態(tài)下,被愛(ài)的感覺(jué)是跟另一個(gè)人在一起的時(shí)候就像一個(gè)人一樣舒服,跟他(她)在一起時(shí),有時(shí)無(wú)需言語(yǔ),你就能感到被理解、接納和關(guān)懷。當(dāng)然,事實(shí)上,現(xiàn)實(shí)情況通常更加復(fù)雜。
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