心理分析：“閃玩”到底玩什么

　　閃玩、閃游就像“閃婚”、“閃戀”……一樣在我們面前頻頻“眨眼”，在搜索引擎中輸入“閃玩”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多相關(guān)小組，響應(yīng)者也為數(shù)眾多，短暫的游玩熱鬧之后，大可以揮一揮衣袖，電話號(hào)碼、姓名啥都不用留下。

　　“約一名異性下個(gè)月去哈爾濱看雪”、“征人19號(hào)平遙湊熱鬧”……這些與陌生人在互聯(lián)網(wǎng)上達(dá)成的預(yù)約，在某個(gè)熟悉或陌生的地點(diǎn)得以實(shí)現(xiàn)。閃玩、閃游就像“閃婚”、“閃戀”……一樣在我們面前頻頻“眨眼”，在搜索引擎中輸入“閃玩”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多相關(guān)小組，響應(yīng)者也為數(shù)眾多，短暫的游玩熱鬧之后，大可以揮一揮衣袖，電話號(hào)碼、姓名啥都不用留下。我們這個(gè)時(shí)代，真的“只愛(ài)陌生人”了嗎?

　　“閃”現(xiàn)象：

　　對(duì)陌生人社會(huì)的充分接納

　　“那天正巧下雨，我們租了船在西湖中泛舟，晚上去了酒吧喝酒，大家互不認(rèn)識(shí)，在一起反而玩得特別痛快。”和十幾個(gè)陌生男女“閃游”到杭州的暄青回憶說(shuō)。

　　約10年前電視劇《不要和陌生人說(shuō)話》流行，當(dāng)時(shí)熟人社會(huì)遭到陌生人的包圍，“不要和陌生人說(shuō)話”這樣的流行語(yǔ)可以看做是熟人社會(huì)的一種抵抗、防御姿態(tài)。現(xiàn)在20多年過(guò)去了，當(dāng)時(shí)的孩子都已經(jīng)長(zhǎng)大，他們從小就在陌生人環(huán)境中游刃有余——從小上幼兒園，參加各種特長(zhǎng)班，念寄宿學(xué)校，交網(wǎng)友，他們對(duì)陌生外界很熟稔，甚至親密感建立的基石都在陌生人社會(huì)中，他們“只要我在某一點(diǎn)上和你達(dá)到高度的融合就足夠了”。這使得他們今天可以跟網(wǎng)友聊軍事時(shí)稱兄道弟而對(duì)對(duì)方軍事外的其他方面一無(wú)所知，可以有性命相托的驢友，卻不知對(duì)方真名實(shí)姓……人們已經(jīng)習(xí)慣了了解“這個(gè)片段的你”，選擇我想要接納的，容忍不同的平行世界里不同的自己和別人。

　　“閃”游戲：

　　擺脫橡皮人和高壓狀態(tài)

　　“前段時(shí)間流行一個(gè)詞‘橡皮人’，講的是一種無(wú)痛無(wú)喜無(wú)知覺(jué)的狀態(tài)，我認(rèn)為一定有人是因?yàn)椴桓市摹⑾雽?duì)抗這種橡皮化的生活而選擇閃玩、閃游的，在尚無(wú)徹底改變這樣的橡皮化生活的勇氣、機(jī)會(huì)和條件時(shí)，選擇閃游，是給了自己釋放的機(jī)會(huì)，讓自己有機(jī)會(huì)去嘗試不一樣的人生，反抗平淡的生活。”

　　另外，親密關(guān)系造成的壓力使得人們不堪其重。“據(jù)說(shuō)，北京現(xiàn)在的離婚率高達(dá)50%。”當(dāng)熟人社會(huì)里的關(guān)系讓我們不能說(shuō)走就走，讓我們?yōu)橹冻鎏嗑统杀緯r(shí)，一個(gè)不需要知道你是誰(shuí)，只在短期內(nèi)“同游”、“做個(gè)伴”的想法就輕松許多，在網(wǎng)絡(luò)特殊的預(yù)設(shè)下，這樣的短期關(guān)系深度有限、彼此期望有限，“不留電話、不留姓名”，“戀愛(ài)一周后互相忘記”，不爽了就走，沒(méi)有利益沖突，沒(méi)有共同熟人，非常敞開(kāi)，幾乎毫無(wú)壓力。

　　“閃”關(guān)系：

　　用選擇代替培養(yǎng)

　　盡管電話簿里存著好幾百號(hào)人的聯(lián)系方式，在真正想找一個(gè)人傾訴時(shí)卻無(wú)人能說(shuō)。一方面，在熟人社會(huì)里我們需要孤獨(dú)感來(lái)確定自己和他人之間的邊界，另一方面，我們又需要在陌生人社會(huì)里獲得親密感和情感的濃度。看似悖論，卻在“閃游”中得到了融合和平衡。

　　“閃友、閃游是一種用選擇代替培養(yǎng)的現(xiàn)代關(guān)系。”人們不再多考慮“忍耐”、“磨合”、“包容”這些詞，而是覺(jué)得不舒服時(shí)就立馬掉頭換一個(gè)選擇。“如果在北京呆得不爽了，就去別的城市。看這個(gè)人不爽了，就找另一個(gè)人。從某種角度上說(shuō)，這種現(xiàn)代關(guān)系投射到閃游、閃友上，覺(jué)得這個(gè)地方契合我，這個(gè)人與我氣味相投，我才會(huì)去。人們不是在創(chuàng)造自己想要的環(huán)境，而是在做另一個(gè)選擇，因?yàn)殡S時(shí)有其他的路。這種解決方式有些任性。”

（龔艷麗 練麗特）