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編者按:又是快樂(lè)假期,學(xué)生暑期補(bǔ)課是繞不開(kāi)的話題。俞可博士將學(xué)生“減負(fù)”難的原因之一,歸為忙碌家長(zhǎng)對(duì)家庭教育“外包”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。另外,本文認(rèn)為,父母為與孩子共同成長(zhǎng),理應(yīng)不斷自我學(xué)習(xí)、自我提高
上月底,華爾街巨騙麥道夫在紐約被判刑150年,成為美國(guó)史上獲刑時(shí)間最長(zhǎng)的“白領(lǐng)罪犯”。次貸款風(fēng)波引發(fā)的全球金融危機(jī)無(wú)可辯駁地證實(shí),是金融家在制造金融危機(jī)。筆者由此聯(lián)想到教育。從童年恐慌到考試吃人,一系列教育貧困,又是誰(shuí)在興風(fēng)作浪呢?照筆者看來(lái),正是教育者肇發(fā)教育貧困。
今年六一期間,正值上海市第六次少先隊(duì)代表大會(huì)召開(kāi)。市少工委在全市少先隊(duì)員中開(kāi)展了“代表提提案,隊(duì)員表心愿”活動(dòng)。減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)、向往快樂(lè)學(xué)習(xí),以67.1%成為當(dāng)今少年兒童第一愿望。不少孩子反映,家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的“減負(fù)”措施置若罔聞,反而趁著周末假期“增負(fù)”。而新近出爐的《閔行區(qū)小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)情況調(diào)查報(bào)告》對(duì)課業(yè)負(fù)擔(dān)重的原因分析表明,有22.79%的學(xué)生視老師布置的作業(yè)數(shù)量多、難度大;78.21%的學(xué)生指出,課業(yè)負(fù)擔(dān)重的原因主要在于父母經(jīng)常加碼。“減負(fù)”難的矛頭直指家長(zhǎng)!
教育服務(wù)外包成商品市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,由專業(yè)人士提供教育服務(wù)成了商業(yè)產(chǎn)品,這本無(wú)可厚非;在知識(shí)爆炸的時(shí)代,童年的認(rèn)知擴(kuò)展已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了家庭教育范疇,這亦在情理之中。
環(huán)顧左右就可發(fā)現(xiàn),這類衍生出來(lái)的供求關(guān)系無(wú)處不在:在各類幼兒教育展上,嬰兒口語(yǔ)、幼兒芭蕾、啟智搖籃、潛能課程、學(xué)鋼琴等幼兒教育產(chǎn)品如潮水般向年輕的父母涌來(lái),7個(gè)月的嬰兒便“端坐”課堂聆聽(tīng)“全方位領(lǐng)袖課程”;寒暑期,為了不讓孩子閑在家中,懵懂的幼童便被家長(zhǎng)送去“新聞啟蒙班”、拉丁舞培訓(xùn)班、兒童性教育夏令營(yíng);對(duì)于所謂的“問(wèn)題孩子”,西點(diǎn)男孩學(xué)校暑期夏令營(yíng)、意志力訓(xùn)練班,諸如此類的“魔鬼訓(xùn)練”炙手可熱;實(shí)施封閉式、準(zhǔn)軍事化管理的“縣中模式”備受自稱沒(méi)時(shí)間教育孩子的家長(zhǎng)青睞與推崇;作為第一家富二代教育機(jī)構(gòu)的某培訓(xùn)學(xué)院,其兩年全日制高達(dá)80萬(wàn)元的學(xué)費(fèi),并未阻止家長(zhǎng)搶占“制高點(diǎn)”的步伐。據(jù)說(shuō),658種教育理論在中國(guó)的上空漫天飛舞,父母?jìng)冇械碾S波逐流,有的堅(jiān)貞不渝,更多的是無(wú)所適從……
這些本為人父母責(zé)任義務(wù)的家庭教育行為化作商品,又被家長(zhǎng)們瘋狂采購(gòu)、縱情消費(fèi)。家庭作為人類最為本真的養(yǎng)成機(jī)構(gòu),也在這教育消費(fèi)的過(guò)程中化解、消弭。
來(lái)自北京師范大學(xué)的一項(xiàng)調(diào)查顯示,城市的家庭教育支出半年的全國(guó)平均值是3633.9元,且校外教育支出已達(dá)到校內(nèi)支出的3倍;而該校的另一項(xiàng)最新研究則表明:從上世紀(jì)90年代至今,我國(guó)青少年的健康水平逐年顯著下滑。
有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,現(xiàn)在七成以上有孩子的家庭,日常生活均以孩子為重心,那么,學(xué)生快樂(lè)指數(shù)在校何以高于在家呢?
不久前公布的“中日韓美四國(guó)高中生權(quán)益狀況比較研究”結(jié)果表明,中國(guó)高中生“經(jīng)常和父母聊天”最低,煩惱無(wú)人傾訴的比率則最高。甚至在一份中國(guó)科學(xué)院診所對(duì)近千名學(xué)生的調(diào)查報(bào)告中,超過(guò)三分之二的家長(zhǎng)被孩子認(rèn)定為“不合格家長(zhǎng)”。
一方面是家庭教育消費(fèi)需求在無(wú)限膨脹,另一方面是商品市場(chǎng)的教育資源被無(wú)節(jié)制地開(kāi)發(fā)、破壞性地挖掘,且兩者并未生成張力,卻在編制教育的貧困。
美籍華人學(xué)者薛涌在《美國(guó)是如何培養(yǎng)精英的》一書(shū)中,把這類現(xiàn)象稱作教育“外包”:美國(guó)的中高產(chǎn)階級(jí)認(rèn)為,一切都可以“外包”,但子女的教育不能“外包”給他人,一定要自己籌劃、操作、監(jiān)督。這種態(tài)度,建筑在獨(dú)立的家庭價(jià)值之上。其實(shí),中國(guó)父母在教育上并未缺席,“多陪”父母早已成為華夏大地一道亮麗的風(fēng)景線:“陪行”、“陪練”、“陪訓(xùn)”、“陪讀”。面對(duì)教育“外包”,“多陪”父母在教育上卻是缺位的。
家庭教育呼喚主動(dòng)踐行由此看來(lái),所有商品化的教育服務(wù),是一概針對(duì)當(dāng)今家庭教育的缺失和家庭價(jià)值的淪喪應(yīng)運(yùn)而生的,是家長(zhǎng)有病孩子吃藥。當(dāng)父母僅僅將家庭價(jià)值圈定于明確的撫養(yǎng)職責(zé)范疇之內(nèi)的時(shí)候,親子之間,就會(huì)產(chǎn)生情感上的脫落和價(jià)值上的隔膜。
這幾年,作家們紛紛著書(shū)傾訴親子互動(dòng)、體味家庭教育、直視學(xué)校教育:臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)的手札《孩子,你慢慢來(lái)》以及與兒子的兩地書(shū)合集《親愛(ài)的安德烈》,北京作家王朔的“心靈散文”《致女兒書(shū)》和半自傳體小說(shuō)《和我們的女兒談話》,武漢作家池莉的“母親歷程”《來(lái)吧孩子》、《怎么愛(ài)你都不夠》,上海作家俞天白與留德博士?jī)鹤娱L(zhǎng)達(dá)十四年的書(shū)信對(duì)話集《留德家書(shū)》等。
讀者捧讀后先是甘霖般的舒爽,隨即是賞賜般的感激,最終卻是迷途般的四顧茫然:名人的個(gè)體實(shí)驗(yàn)在多大程度上可以被廣泛復(fù)制?在教育情境盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的因果迷宮中,以作家父母為代表的社會(huì)精英父母所展露并期望與讀者分享的教育經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥两逃砟睿皇潜曝朴谧晕医?jīng)歷的主觀感受。
上述這些精英寶典的真正價(jià)值并不在于放諸四海皆準(zhǔn),而在于這些社會(huì)精英審問(wèn)當(dāng)今教育貧困的豪氣,以及拷問(wèn)自身精神貧困的勇氣。
每年發(fā)布的“全國(guó)國(guó)民閱讀與購(gòu)買(mǎi)傾向抽樣調(diào)查報(bào)告”顯示,我國(guó)國(guó)民閱讀率持續(xù)走低。而《中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告》得出如下結(jié)論:一方面,子女教育開(kāi)支在家庭收入中所占的比重越來(lái)越大;另一方面,隨著年齡的增長(zhǎng),公眾自我教育的開(kāi)支逐漸遞減。
春秋時(shí)期,先賢們便知曉“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自強(qiáng)也。”。家長(zhǎng)要與孩子對(duì)話,與經(jīng)驗(yàn)對(duì)話,與專業(yè)知識(shí)對(duì)話,與反思對(duì)話,更要與思想對(duì)話。家庭教育呼喚的不僅僅是家長(zhǎng)對(duì)子女教育的那份虔誠(chéng)心,還需要家長(zhǎng)有思想地去主動(dòng)踐行。
紀(jì)伯倫在《先知》中吟誦道:“那在殿宇的陰影里,在弟子群中散步的教師,他不是在傳授他的智慧,而是在傳授他的忠信與仁慈。假如他真是大智,他就不命令你進(jìn)入他的智慧之堂,卻要引導(dǎo)你到你自己心靈的門(mén)口。”為人父母者,為子女敞開(kāi)認(rèn)識(shí)、理解和發(fā)現(xiàn)的地平線,或許更為重要。
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