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父母應(yīng)該讓孩子吃苦嗎?孩子是家中的寶,得到爸爸媽媽爺爺?shù)娜f分寵愛,所以說這些大人們,都舍不得讓孩子吃一丁點(diǎn)苦,但實(shí)際上從心理健康的角度來講,適當(dāng)?shù)淖尯⒆映钥啵谒慕】党砷L。
“吃苦”是孩子成長的一劑良藥。真是良藥苦口,“吃苦”過后享甘甜。近年來,隨著人們物質(zhì)生活條件逐漸優(yōu)裕,對孩子寵愛、偏愛、溺愛的風(fēng)氣也在逐漸擴(kuò)散。父母把這視為對孩子無私的愛。實(shí)際上,看看“溺”字的寫法,當(dāng)“愛”泛濫成災(zāi),如水一般淹沒了孩子,孩子得到的就只是一個“弱”字。溺愛使家庭的教育功能心理弱化,嬌生慣養(yǎng)的孩子,是成不了大器的。
一些家長或者自己曾吃過苦,抱著一種補(bǔ)償心理,對孩子的物質(zhì)要求任意滿足;或者生活很富有,對孩子百般溺愛,尤其在金錢方面出手大方,任意嬌縱孩子講究物質(zhì)享受。他們認(rèn)為自己很有錢,有條件滿足孩子的物質(zhì)要求,孩子花點(diǎn)錢沒什么。
古語說“富門寒教育”。我們的鄰邦日本經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、生活富裕,卻經(jīng)常對青少年進(jìn)行饑餓教育、耐寒教育等,通過這些活動來培養(yǎng)孩子剛強(qiáng)無畏的品格,磨礪他們的意志,使他們具有銳意進(jìn)取的精神。這些都將是孩子一生受用無窮的財(cái)富。相反,我們卻將孩子放進(jìn)金錢堆砌成的“蜜罐”中,將孩子溺愛成一個個只知享受、不懂奮斗的富貴浪蕩子。
“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”自立自強(qiáng)歷來是國人推崇的修身美德,也是國家和民族發(fā)展的思想根基。一個自立的人必定會發(fā)憤圖強(qiáng),有所作為;一個自強(qiáng)的民族必定會不斷發(fā)展壯大,最終引領(lǐng)人類前行的腳步??梢哉f,時代需要這種“生無所息”的精神,個人也需要這種向上的力量。
吃苦也是一種能力,一種重要的生存能力。吃苦能力越強(qiáng),孩子的生存空間就越大,所以從小就得讓孩子嘗些“苦頭”。
在生物學(xué)上有個著名的“溫水煮青蛙效應(yīng)”:如果把青蛙突然扔進(jìn)開水里,沸水令青蛙的神經(jīng)系統(tǒng)受到強(qiáng)烈刺激,青蛙在條件反射的作用下可以迅速跳出去。但是若把青蛙放在涼水里,讓水溫慢慢上升,青蛙便渾然不覺危險(xiǎn)存在,怡然自得地游來游去,等到它感到熱的時候,已經(jīng)無力動彈,唯有坐以待斃。這個實(shí)驗(yàn)也啟示我們,人是有惰性的,會被環(huán)境慢慢地同化,而忽視周圍環(huán)境的變化,最終將不能適應(yīng)社會,而被社會淘汰。其實(shí)直白地說,這就是生于憂患,死于安樂。
100多年前,梁啟超先生曾慷慨陳詞“少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。”這擲地有聲的話是否能讓我們警醒?
生命中有不能承受之輕,我們的孩子也是一樣,太輕松優(yōu)越的生活,太多的寵慣會讓他們患上“軟骨病”。自古英雄多磨難,他們需要社會的歷練,需要風(fēng)雨的吹打,讓他們變得更堅(jiān)強(qiáng)、更勇敢。
建議家長朋友,對于上面所介紹的常識都能夠注重,因?yàn)樽怨乓詠恚绻^分的溺愛孩子,什么事情都為他安排,舍不得他吃一丁點(diǎn)苦,對他性格以及為人處事的養(yǎng)成,都是非常不利的,面對困難他們也只會回避和退縮。
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