畢淑敏：有目標(biāo)的女人最幸福

15年前，曾經(jīng)是醫(yī)生、當(dāng)時(shí)是作家的畢淑敏，用一篇散文《提醒幸福》感動(dòng)了無(wú)數(shù)人。15年后，曾經(jīng)是醫(yī)生，后來(lái)是作家，現(xiàn)在同時(shí)又是心理學(xué)家的畢淑敏，又一次將目光停留在了“幸福”這兩個(gè)字上。“繼續(xù)談?wù)撔腋＃驗(yàn)樗侨绱酥匾腿菀妆徽`解。”畢淑敏說(shuō)。為什么現(xiàn)在的人不幸福?為什么我們已漸漸不知道什么是幸福?女人怎樣做才能擁有幸福?請(qǐng)國(guó)家一級(jí)作家、主治醫(yī)師、心理學(xué)家畢淑敏，教給我們破解幸福的密碼。

幸福是一種通過(guò)思考而獲得的智慧

記者：您認(rèn)為自己是幸福的女人，還是成功的女人?兩者之間有內(nèi)在的聯(lián)系嗎?

畢淑敏：我認(rèn)為自己是一個(gè)在不斷爭(zhēng)取幸福的女人。幸福的女人或許是成功的，但反過(guò)來(lái)，成功的女人未必都幸福。幸福更多的是一種主觀感受，而成功則是一種外界的評(píng)價(jià)。因此，一個(gè)能夠感覺(jué)到自己很幸福的女性，可以說(shuō)她就是成功的，她不會(huì)太在意外界對(duì)自己的評(píng)價(jià)。

記者：您是天生就具備了捕捉幸福的能力，還是通過(guò)歲月的增長(zhǎng)逐漸具備了這種能力呢?

畢淑敏：感知幸福的能力不是與生俱來(lái)的，也不會(huì)有人天生與幸福絕緣，它是一種通過(guò)思考而獲得的智慧。

我曾經(jīng)是個(gè)幸福盲。我對(duì)幸福的感受從不自覺(jué)轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X(jué)，是頓悟的。上世紀(jì)80年代，我看到一則報(bào)道，說(shuō)西方媒體面向社會(huì)征集“誰(shuí)是世界上最幸福的人”這個(gè)題目和答案。報(bào)社組織了權(quán)威的評(píng)審團(tuán)，在紛紜的答案中進(jìn)行遴選和投票，最后得出了三個(gè)答案。因?yàn)楸娍陔y調(diào)，意見(jiàn)無(wú)法統(tǒng)一，還保留了一個(gè)備選答案。大致順序是這樣的：

第一種最幸福的人：剛剛給孩子洗完澡，懷抱嬰兒面帶微笑的母親。

第二種最幸福的人：給病人成功做完手術(shù)，目送病人出院的醫(yī)生。

第三種最幸福的人：在海灘上筑起了一座沙堡，望著自己勞動(dòng)成果的頑童。

備選的答案是：寫完了小說(shuō)最后一個(gè)字，畫上了句號(hào)的作家。

當(dāng)看到這個(gè)結(jié)果的時(shí)候，我的第一反應(yīng)仿佛被人在眼皮上抹了辣椒油，嗆而且痛，心中惶惶不安。當(dāng)我靜下心來(lái)，才明白當(dāng)時(shí)的反應(yīng)是一種深入骨髓的悲哀。原來(lái)我是個(gè)幸福盲。

為什么呢，說(shuō)來(lái)慚愧，答案中的四種情況，在某種意義上說(shuō)，當(dāng)時(shí)的我，居然都初步擁有了。

我是一個(gè)母親，給孩子洗澡的事幾乎是早年間每天的必修課。但當(dāng)時(shí)家里條件差，就一間屋，沒(méi)有淋浴設(shè)備。在大盆里給孩子洗澡時(shí)總是慌慌忙忙，經(jīng)常不小心把肥皂水浸到孩子眼睛里，鬧得孩子直哭。洗完澡，自己已是筋疲力盡;

我曾經(jīng)是一名主治醫(yī)生，給很多病人做過(guò)手術(shù)，目送治愈了的病人走出醫(yī)院大門的情形，也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次。但很慚愧，因?yàn)槊Γ遣∪诉€在深情回望醫(yī)生時(shí)，我已匆匆趕回診室了;

兒時(shí)調(diào)皮，會(huì)經(jīng)常在附近建筑工地的沙堆上挖個(gè)洞穴藏個(gè)“寶貝”。那時(shí)候心中也顧不上高興，總是擔(dān)心過(guò)路的人一腳踩塌了我的“藏寶洞”;

在看到這個(gè)消息的時(shí)候，我已經(jīng)發(fā)表過(guò)幾篇作品，因此那個(gè)在備選答案中占據(jù)一席之地的“作家完成最后一個(gè)字”之感，也有幸體驗(yàn)過(guò)了。可想來(lái)也不是什么幸福感，而是愁腸百結(jié)把稿子投到哪里去呢?聽說(shuō)文學(xué)的小道上擠滿了人，一不留神就會(huì)被擠下山崖。心中的感覺(jué)，真的談不到幸福。

我思考了一下，發(fā)覺(jué)是自己出了毛玻還不是小毛病，而是大毛玻如果這個(gè)問(wèn)題不解決，我后半生的努力和奮斗，都是鏡中花水中月。沒(méi)有了幸福的基礎(chǔ)，所有的結(jié)果都是沙上建塔。因此，我要改變這種情況，我要對(duì)自己的幸福負(fù)責(zé)。從那時(shí)起，我開始審視自己對(duì)于幸福的把握和感知，我訓(xùn)練自己對(duì)于幸福的敏感和享受，我像一個(gè)自幼被封閉在黑暗中的人，學(xué)習(xí)如何走出洞穴，在七彩的光線下試著辨析青草和鮮花，朗月和白云。

中國(guó)女性應(yīng)該“放下包袱，持花而行”

記者：您本人是醫(yī)生，是作家，還是心理咨詢師，那么在您的眼中，幸福的定義是什么?

畢淑敏：我認(rèn)為：幸福并不是單純的生理反應(yīng)，而是一種快樂(lè)和意義的結(jié)合體。幸福和愉悅也是有生理學(xué)基礎(chǔ)的，那就是你身體內(nèi)的內(nèi)分泌系統(tǒng)開始活躍，你血管內(nèi)有了更高的內(nèi)啡肽水平。

快樂(lè)就是指活在當(dāng)下，你的內(nèi)啡肽開始分泌;意義就是指你在整個(gè)生命過(guò)程中，你知道方向，你知道所有的步驟都是在向那個(gè)方向前進(jìn)。你的內(nèi)啡肽會(huì)持續(xù)不斷地分泌。

真正幸福的人，不僅僅指的是他生活中的每一個(gè)時(shí)刻都是快樂(lè)的，而是指他生命的整個(gè)狀態(tài)，即使有經(jīng)歷痛苦的時(shí)刻，但他明白這些痛苦的真實(shí)意義，知道這些痛苦過(guò)后，依然指向幸福。

記者：您將中國(guó)人對(duì)待幸福的方式做了很有趣的四種分類，分別是飲鴆止渴型、黃連團(tuán)子型、餿餡餅型和幸福的包子。您覺(jué)得大部分中國(guó)女性屬于哪種類型?她們?nèi)绾尾拍軗碛行腋Ｄ?

畢淑敏：我曾經(jīng)用吃喝之物將中國(guó)人選擇幸福的方式做了大體上的分類。詳細(xì)的解釋收錄在《破解幸福密碼》這本書里，這里就不再贅述。這次我想重點(diǎn)要談的是黃連團(tuán)子型的幸福觀，因?yàn)橹袊?guó)女性的幸福觀，這種類型的居多。

黃連，大家都很熟悉，非常好的一味藥，只是味道奇苦。團(tuán)子，就是把面粉或者米粉揉成一個(gè)圓餅，然后在其中加上糖或豆餡包起來(lái)。這里我要說(shuō)的是，這個(gè)黃連團(tuán)子啊，是用黃連磨成粉當(dāng)做皮，把一個(gè)美好的理想當(dāng)成餡包起來(lái)。吃的時(shí)候，當(dāng)然是先吃黃連了。

這種幸福觀指的是，有些人把目前的生活過(guò)得十分清苦，總想以后再來(lái)享受，他們?nèi)諒?fù)一日地勞作，忍受萬(wàn)千辛苦，不敢有絲毫的放松。或許會(huì)有苦盡甘來(lái)的那一天，但是，這黃連乃苦寒之藥，長(zhǎng)久地沉浸其中，吞咽入腸，人就受了內(nèi)傷，早已麻痹了感知幸福的神經(jīng)，很多人根本沒(méi)有等到享受幸福的那一天，就撒手人寰了。

中國(guó)女性自古就有節(jié)儉的傳統(tǒng)，積谷防饑。習(xí)慣于把享受幸福放在很久以后，覺(jué)得“等我有了更好的工作”、“等有了房子”、“等攢了更多的錢”、“等孩子長(zhǎng)大了”之后，我才能幸福。殊不知，她們一直在預(yù)約幸福，卻難得真正享受幸福，實(shí)際上等于消滅了幸福。等到你認(rèn)為可以享受幸福的那一天，你老了，牙沒(méi)了，吃不動(dòng)了;想出去旅游，已經(jīng)沒(méi)有那個(gè)體力了。所以，女人要放下包袱，持花而行，留一點(diǎn)時(shí)間給自己，留一點(diǎn)當(dāng)下的幸福給自己。不要喪失了過(guò)程中的幸福感。

生活得有意義、有目標(biāo)的女人最幸福

記者：您所見(jiàn)到過(guò)的，最幸福的女人是什么樣子?最不幸的女人又是怎樣的一種狀態(tài)呢?

畢淑敏：幸福這件事，是沒(méi)有可比性的。每個(gè)人都有自己發(fā)現(xiàn)、追尋、感受、固守幸福的一本賬，因每個(gè)人的內(nèi)心而不同。但是，一個(gè)生活得有意義，有目標(biāo)的女性，一定是幸福的。她擁有一己生命之外的更高遠(yuǎn)的目標(biāo)，在各種選擇中始終保持清醒。

相應(yīng)的，我認(rèn)為一個(gè)不了解自己的女人，是不幸福的。她不知道自己最愛(ài)的是什么?最想做的是什么?不知道怎樣去“使用”自己寶貴的生命。整天都處在渾渾噩噩之中，隨波逐流，這樣的女人一定無(wú)法擁有幸福。

請(qǐng)大家記住，幸福不是那種驚天動(dòng)地、可遇不可求、隆重而稀少的狀態(tài)。幸福是樸素的，如果你時(shí)時(shí)提醒，就能時(shí)時(shí)降臨的“美好”。

人生總會(huì)有災(zāi)難，其實(shí)大多數(shù)人早已練就了對(duì)災(zāi)難的從容，只是還沒(méi)有學(xué)會(huì)災(zāi)難間隙的快活。我們太過(guò)注重讓自己去警覺(jué)苦難，而忽視提醒自己去感受幸福。