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心靈探秘

英心理學(xué)家:無(wú)法證實(shí)人類存在通靈能力

分類: 心靈探秘 心理詞典 編輯 : 心理知識(shí) 發(fā)布 : 11-07

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  福克斯新聞網(wǎng)報(bào)道,2011年,《個(gè)性與社會(huì)心理學(xué)雜志》刊登了美國(guó)康奈爾大學(xué)心理學(xué)家達(dá)里爾·伯姆的一篇研究論文。伯姆在論文中聲稱人類擁有通靈力。這一發(fā)現(xiàn)一經(jīng)公布便在心理學(xué)界引發(fā)激烈討論。為了驗(yàn)證伯姆的研究,英國(guó)愛(ài)丁堡大學(xué)的心理學(xué)家斯圖亞特·里奇和同事重復(fù)了伯姆的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn),結(jié)果未能發(fā)現(xiàn)所謂的“通靈能力”存在證據(jù),其他一些英國(guó)心理學(xué)家同樣未能得出與伯姆相同的發(fā)現(xiàn)。

  心理學(xué)家進(jìn)行試驗(yàn)?zāi)M 為發(fā)現(xiàn)人類有通靈能力的證據(jù)

  《個(gè)性與社會(huì)心理學(xué)雜志》刊登伯姆有關(guān)人類擁有通靈能力力的研究論文后,其他心理學(xué)家立即對(duì)伯姆的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)以及所采用的研究方式進(jìn)行分析,希望揭示他如何得出這樣一項(xiàng)令人難以置信的發(fā)現(xiàn)。如果想讓其他心理學(xué)家信服,伯姆的發(fā)現(xiàn)必須具有可復(fù)制性。如果其他任何研究人員都無(wú)法復(fù)制他的發(fā)現(xiàn),說(shuō)明這一發(fā)現(xiàn)可能并不存在。為了驗(yàn)證伯姆的研究,愛(ài)丁堡大學(xué)的心理學(xué)家里奇和同事決定對(duì)伯姆進(jìn)行的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行模擬,看看能否發(fā)現(xiàn)通靈能力存在證據(jù)。

  在這項(xiàng)研究中,伯姆的研究參與者似乎能夠逆轉(zhuǎn)因-果的時(shí)間順序。實(shí)驗(yàn)中,他讓參與者記憶電腦屏幕上出現(xiàn)的48個(gè)單詞,而后進(jìn)行一項(xiàng)記憶測(cè)試,要求他們盡可能多地回憶起他們記住的單詞。隨后,伯姆從48個(gè)單詞中隨機(jī)挑選出24個(gè)單詞,再次展示給參與者,同時(shí)再次讓他們接受記憶測(cè)試。至此,實(shí)驗(yàn)結(jié)束。伯姆和同事對(duì)記憶測(cè)試結(jié)果進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn),參與者更有可能記住那些再次展示給他們的單詞,而不是那些沒(méi)有在第二次記憶測(cè)試中出現(xiàn)的單詞,彷佛他們能夠看到未來(lái)。

  里奇在接受美國(guó)《生活科學(xué)》雜志采訪時(shí)表示:“這就像復(fù)習(xí)功課,應(yīng)對(duì)未來(lái)的考試一樣。如果在考試后復(fù)習(xí),而后再參加同樣的考試,你一定能夠取得更好的成績(jī)。這也就是為什么我們對(duì)他的研究發(fā)現(xiàn)感到吃驚。”

  其他心理學(xué)家進(jìn)行實(shí)驗(yàn) 也未發(fā)現(xiàn)證據(jù)

  伯姆鼓勵(lì)其他科學(xué)家重復(fù)他的研究,同時(shí)將實(shí)驗(yàn)中使用的電腦程序上傳到網(wǎng)上,供其他研究人員下載。里奇、赫特福德郡大學(xué)心理學(xué)家理查德·懷斯曼和倫敦大學(xué)心理學(xué)家克里斯托夫·弗倫奇分別在各自的大學(xué)重復(fù)了這項(xiàng)實(shí)驗(yàn),參與者人數(shù)均為50人。里奇表示:“我們并未發(fā)現(xiàn)通靈能力存在證據(jù)。”換句話說(shuō),在測(cè)試后讓參與者記憶單詞并沒(méi)有提高他們的得分。其他研究人員并不知道伯姆的實(shí)驗(yàn)為何得出與他們不同的結(jié)果。里奇說(shuō):“可能是統(tǒng)計(jì)方面的問(wèn)題,有時(shí)候,你會(huì)遇到誤報(bào)的情況。”

  現(xiàn)在下結(jié)論仍為時(shí)尚早

  里奇和同事將他們的研究發(fā)現(xiàn)發(fā)表在開(kāi)架閱覽雜志《公共科學(xué)圖書館·綜合》上。他在論文中指出,現(xiàn)在就對(duì)伯姆實(shí)驗(yàn)的可復(fù)制性下結(jié)論仍為時(shí)尚早,需要經(jīng)過(guò)多次失敗才有理由駁斥這一研究發(fā)現(xiàn)。伯姆指出,由于里奇、懷斯曼和弗倫奇對(duì)通靈能力的存在持懷疑態(tài)度,他們可能在無(wú)意中影響參與者,讓他們無(wú)法展現(xiàn)出洞察未來(lái)的能力。“這并不意味著通靈能力存在的研究發(fā)現(xiàn)無(wú)法被獨(dú)立的研究人員驗(yàn)證。我們必須將實(shí)驗(yàn)者視為一個(gè)變量,并在研究過(guò)程中充分考慮這個(gè)因素。”

  里奇表示懷斯曼已決定重復(fù)伯姆的整個(gè)研究,同時(shí)從整體上分析所有數(shù)據(jù),用于驗(yàn)證他的研究發(fā)現(xiàn)。據(jù)悉,里奇和同事曾將他們的研究論文遞交《個(gè)性與社會(huì)心理學(xué)雜志》,但這家雜志拒絕發(fā)表他們的論文。

(周菌)

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