認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，性的信息大量增加，人們的性觀念發(fā)生很大變化，這一切，頻繁刺激少女們的大腦和生殖腺體，提早催開了性生理的芽蕾，也必然催動了性心理的發(fā)展。

　　然而， 社會生產(chǎn)力的發(fā)展，社會生活的日趨復(fù)雜又造成了少女社會心理成熟的推遲。她們在社會心理不成熟的情況下，對生理的發(fā)育以及由于生理的發(fā)育而萌發(fā)的性心理，缺乏科學(xué)的理解，很容易陷入盲目性。

　　少女性心理的發(fā)展，一般經(jīng)歷如下幾個階段：

　　1、性意識朦朧覺醒，向往與異性的交往，有的少女為了吸引異性的注意，一日三換衣服，處處表現(xiàn)出與眾不同。

　　2、夢幻與自慰，想入非非，白日作夢，進(jìn)一步就是手淫自慰。過去人們認(rèn)為手淫只存在于男孩子中，事實上女孩子也有手淫的現(xiàn)象。

　　3、模仿與嘗試，性生活的大膽實踐。

　　在少女性心理發(fā)展的每個階段，都呈現(xiàn)出一種非常復(fù)雜與矛盾的心境：既關(guān)注異性的舉止神態(tài)，希望得到異性的青睞，而又把這種愿望埋在心底，表現(xiàn)出拘謹(jǐn)與淡漠、矜持與羞怯。她們手淫以自慰，往往是在罪惡與快感的交織中進(jìn)行的。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為手淫是不正經(jīng)的事情，這種觀念使她們對自己的行為感到羞恥，但是性的躁動又使她們處在難以抑制的狀態(tài)。她們需要傾訴而又找不到知音，依賴性較強(qiáng)的少女此時更需要學(xué)校和家庭的關(guān)懷和幫助。

　　性心理自發(fā)的發(fā)展，可能出現(xiàn)兩種不良傾向：一是受性本能、性心理的驅(qū)使，出于無知和好奇，過早地進(jìn)行性體驗和性嘗試。在青春期性萌發(fā)的初期發(fā)生性關(guān)系，它可以出現(xiàn)兩種情況，一是受封建貞操觀的影響，認(rèn)為自己已是不貞不潔的人，從此背上沉重的悔恨的包袱，抬不起頭來，或者破罐破摔，糟賤自已；二是性欲過早的啟動，形成性欲的猛烈遞增，出現(xiàn)性亢奮，陷入追求性享樂的狀態(tài)。這是一些女孩子從性體驗發(fā)展到性罪錯所走過的路。性罪錯容易形成動力定型，成為頑固的性癖惡習(xí)，要改變非常困難。這就是一些少女在逃夜與男流氓鬼混后，她們的父母無論用打、罵、關(guān)、求的辦法，也難以使她們回頭的原因。

　　第二種不良傾向是一些少女視青春期出現(xiàn)的性心理為丑惡，產(chǎn)生強(qiáng)烈的羞恥感和罪惡感，把自己看作下流的人，她們形成閉鎖心理，孤僻，自卑，內(nèi)向。今日一些四十上下的大齡未婚女性，她們的青春期是在文化大革命中度過的。她們的性心理受到嚴(yán)重的壓抑，以至日后無法與異性進(jìn)行正常的社會交往，進(jìn)入婚姻生活。

　　人的性心理的成熟有賴于性生理的成熟，而性生理的成熟并不意味著性心理的成熟。性心理成熟的標(biāo)志是性行為的發(fā)生是以性愛作為基礎(chǔ)，靈與肉、性與愛的結(jié)合。因此，性心理的成熟與社會心理的成熟有著密切的關(guān)系。在我們的社會，人的性行為不僅具有自然性，而且具有社會性和精神性。同什么樣的人發(fā)生性關(guān)系，以及在性行為中的表現(xiàn)，都反映出一個人的社會感、責(zé)任感和人格特征。性心理的成熟需要有一個過程，需要兩性間不斷地調(diào)整適應(yīng)，尤其是情感的不斷升華，才能達(dá)到完美的境界。

　　青春期少女的性心理處在不成熟的狀態(tài)，可塑性很大，對她們進(jìn)行正面的教育，有可能培養(yǎng)塑造健康的性心理，如果任其自由發(fā)展，就有可能滑入性罪錯的深淵。四川的調(diào)查表明，早期性生活是賣淫婦女的一個重要特征，她們有的人在12、13歲就發(fā)生性關(guān)系。用中日友好醫(yī)院曹興午教授設(shè)計的性心理調(diào)查量表對這些賣淫婦女的性心理成熟度進(jìn)行測量。測量結(jié)果，評分在15分以下（不成熟）435人（占70%），15-25分（趨向成熟）185人（占29%），25分以上（成熟）6人（占1%）。它說明這些賣淫婦女雖然性交頻度高，但大多數(shù)性心理不成熟，她們的性行為主要受性欲的驅(qū)使，沒有情愛作基礎(chǔ)。

　　學(xué)者對性心理學(xué)的研究還處在開始的階段，人數(shù)也比較少。性心理的健康與否，對人們性行為的作用，其重要性還鮮為人們所認(rèn)識，因此，即使是一些青春期性教育開展得比較好的學(xué)校，對中學(xué)生也僅限于生理衛(wèi)生知識的教育，很少涉及性心理問題。但是，性心理的教育對于塑造少女健康的人格，又是不可缺少的。這方面的教育應(yīng)該不斷創(chuàng)造條件，逐步開展。

（鄧碧琴）