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本期嘉賓:吳國(guó)宏 復(fù)旦大學(xué)心理學(xué)系副主任
研究心理,就是研究自己,心理學(xué)究竟會(huì)走向何方,對(duì)整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)和人際關(guān)系產(chǎn)生怎樣的革新呢?
提問(wèn):自從美國(guó)偵探劇《別對(duì)我說(shuō)謊》走紅以來(lái),全球很多文化作品都開(kāi)始走心理破案路線,企圖通過(guò)人的微表情、肢體動(dòng)作,一眼看穿對(duì)方是否說(shuō)謊。更進(jìn)一步,揭穿謊言的心理學(xué),被白領(lǐng)們反復(fù)研究,希望能夠應(yīng)用在職場(chǎng)中,《如何辨別謊言》等書(shū)在網(wǎng)上受到熱捧。大眾真的能夠依靠心理學(xué),在日常生活中煉出一雙火眼金睛嗎?
吳國(guó)宏:心理學(xué)知識(shí)本身是科學(xué)的。比如有人曾經(jīng)做過(guò)這么一個(gè)比較:FBI(美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局)偵探、賭場(chǎng)老千、江湖心理學(xué)家、測(cè)謊儀,讓這四者進(jìn)行PK,看看誰(shuí)能識(shí)別謊言。結(jié)果,除了江湖心理學(xué)家,其他三者都能較準(zhǔn)確地分辨謊言。 FBI經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練,這方面的能力自然突出。賭場(chǎng)老千是因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)豐富,善于觀察,對(duì)只可意會(huì)不可言傳的微妙信息等,有一定的敏感天賦。測(cè)謊儀測(cè)試的不是謊言,而是人在說(shuō)謊時(shí),控制不了的某些生理變化。
唯有江湖心理學(xué)家,結(jié)果不盡如人意。所以我的看法是,心理學(xué)的測(cè)謊知識(shí)是科學(xué)的,在日常生活中,大眾沒(méi)有接受過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),企圖自學(xué)成為民間高手,是不太可能的。
提問(wèn):現(xiàn)代社會(huì)中,人們?nèi)绱丝是蟊鎰e謊言,是出于什么心理呢?
吳國(guó)宏:心理學(xué)研究得出,一個(gè)人平均每天至少要說(shuō)八個(gè)謊。說(shuō)謊本身不是問(wèn)題,關(guān)鍵謊言是否傷害到別人。現(xiàn)代白領(lǐng)對(duì)揭破謊言如此感興趣,折射的是職場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)和焦慮環(huán)境。
根本上說(shuō),人們對(duì)心理學(xué)越來(lái)越有興趣,背后體現(xiàn)的是人類(lèi)生產(chǎn)關(guān)系的轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì),階級(jí)劃分明確,上下級(jí)之間不存在真正的交往關(guān)系,只要照做就行,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自給自足,吃飽一切都好,人與人之間的交往不像現(xiàn)在如此密切和頻繁。到了早期的工業(yè)時(shí)代,開(kāi)始機(jī)械化生產(chǎn),流水線上的工人只要干好自己的那個(gè)環(huán)節(jié),他們更多與機(jī)器,而不是與陌生人打交道。而當(dāng)代白領(lǐng)們,即每個(gè)格子間里面的人,關(guān)系更為平等。現(xiàn)代社會(huì)特別強(qiáng)調(diào)人與人的合作,而不是單純地人與權(quán)利、人與機(jī)器的合作。買(mǎi)賣(mài)交易、服務(wù)信息、人力資源等等,都不是單兵作戰(zhàn),涉及到人與人態(tài)度的交互。
所以這個(gè)時(shí)代,比以往任何時(shí)候,都更加要求提高我們的“情商”。每個(gè)現(xiàn)代人不僅需要了解別人的情緒,還需要調(diào)節(jié)自己的情緒,利用這種優(yōu)勢(shì)潤(rùn)滑自己的人際交往,以求在閉塞的城市空間中找到自己的定位。這樣,每個(gè)人都會(huì)對(duì)別人更加有興趣。可以說(shuō),大眾對(duì)心理學(xué)的興趣是一種時(shí)代的必然。因?yàn)榇θ诵模∏∈乾F(xiàn)代生活的價(jià)值及利益所在。
提問(wèn):如果人人都能識(shí)別謊言,或許哪一天人人都需要去學(xué)反識(shí)別技能,人際關(guān)系說(shuō)不定更加復(fù)雜和功利。心理學(xué)究竟想解決什么問(wèn)題?
吳國(guó)宏:心理學(xué)最初的目的就是期望了解人們的內(nèi)心思想,再后來(lái)可以從外在行為來(lái)把握內(nèi)在心理。大眾通常以為心理學(xué)就是搞心理咨詢(xún),其實(shí)現(xiàn)在的心理學(xué)經(jīng)常和神經(jīng)認(rèn)知、生物基因等科學(xué)融合在一起。有一種看法認(rèn)為,人類(lèi)的價(jià)值觀誕生于大腦,是不是把大腦的謎題解答好,就能把心理還原出來(lái)?如此這般,連愛(ài)情都可以理性分析,通過(guò)神經(jīng)生物化學(xué)方法進(jìn)行還原。但是研究大腦的難度,不亞于研究宇宙的難度。人類(lèi)的神經(jīng)元數(shù)目比宇宙的星辰還要多。
目前有一種說(shuō)法是,困擾人類(lèi)的三大難題,分別為宇宙之謎、心理之謎、生命之謎。要回答其中任何一個(gè)問(wèn)題都不可能繞過(guò)另外兩個(gè)。研究心理,是人研究自己。此外研究對(duì)象是人,那就必然涉及倫理問(wèn)題。比如心理學(xué)認(rèn)為人的視覺(jué)發(fā)育有關(guān)鍵期,嬰兒剛誕生的6個(gè)月就是關(guān)鍵。然而一旦做實(shí)驗(yàn),就需要把剛出生的嬰兒在黑屋子里關(guān)6個(gè)月作對(duì)比,這種實(shí)驗(yàn)是絕對(duì)不能做的。心理學(xué)研究存在倫理和道德的限制。再者,心理學(xué)也有技術(shù)上的局限,不是想研究就能研究的。比如沒(méi)有測(cè)量腦電波的儀器,我們?cè)趺粗雷鰤?mèng)的時(shí)候腦電波是不一樣的?心理科學(xué)的每一次進(jìn)展都有賴(lài)于整個(gè)科學(xué)共同體的突破,也就是有賴(lài)于整個(gè)社會(huì)技術(shù)的發(fā)展。
所以,心理學(xué)既包括道德問(wèn)題,又包括社會(huì)倫理,還要求自然科學(xué)的不斷進(jìn)步,是一門(mén)不亞于宇宙學(xué)和生命學(xué)的前沿學(xué)科。許多謎題和不確定性,可能將會(huì)長(zhǎng)期困擾人類(lèi)的文明進(jìn)程。
提問(wèn):某些心理學(xué)知識(shí)逐步普及,甚至呈現(xiàn)娛樂(lè)化和庸俗化傾向,對(duì)現(xiàn)代生活究竟是好事還是壞事?
吳國(guó)宏:心理學(xué)的知識(shí),在社會(huì)上要么被妖魔化,要么被庸俗化。還有人專(zhuān)門(mén)根據(jù)心理學(xué),開(kāi)設(shè)情商訓(xùn)練班,培訓(xùn)費(fèi)用很高。而另一方面,心理學(xué)其實(shí)已經(jīng)在我們的日常生活中無(wú)孔不入,只是很多人沒(méi)有意識(shí)到。比如留學(xué)必考的GRE考試,它是由一家心理測(cè)驗(yàn)公司研制的。為什么GRE的邏輯題是230道?他們是經(jīng)過(guò)心理學(xué)家測(cè)算的,以符合研究生入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的人群完成邏輯題目的時(shí)間來(lái)進(jìn)行修正。宇航員的培訓(xùn),心理學(xué)者幾乎全程參與。美國(guó)曾經(jīng)在沙漠中做過(guò)一個(gè)生物圈2號(hào)的實(shí)驗(yàn),探索星際旅途中水循環(huán)和農(nóng)作物自我供給的可能,同時(shí)也測(cè)試人在與世隔絕的環(huán)境里,心理的應(yīng)對(duì)和承受能力。此外,許多現(xiàn)代企業(yè)為了加快員工之間的磨合,也會(huì)采取心理測(cè)試,主動(dòng)讓大家彼此了解,清楚各自屬于什么風(fēng)格,減少人與人之間磨合的時(shí)間。
根本上說(shuō),有人的地方就有心理學(xué),它為我們的現(xiàn)代生活更加高效、舒適作了很大貢獻(xiàn)。當(dāng)然,它究竟會(huì)走向何方,對(duì)整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)和人際關(guān)系產(chǎn)生怎樣的革新,只能有待未來(lái)回答了。
(龔艷麗)
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