活著沒商量——翁美玲自殺事件給后人的啟示

　　1985年5月14日，香港著名影星翁美玲在自己的公寓里身亡，那年她年僅26歲，正值自己事業(yè)的高峰時(shí)刻，香港及華人媒體為此轟動一時(shí)，久久不能平復(fù)。

　　對于翁美玲的死因，人們普遍認(rèn)為這是因?yàn)樗c湯鎮(zhèn)業(yè)、鄒世龍之間的感情糾葛所致。但翁美玲在一篇名為《我的明星生涯》的文章中曾這樣描述自己：“本是手無縛雞之力，卻要舞刀弄槍變成江湖俠女，工作之余又要出席很多招待會宴會，面對不同階層的人，最要命的就是必須發(fā)揮強(qiáng)大的忍耐力和抑制力去對抗那些聳人聽聞的新聞。”由此，翁美玲之死，看來更是因?yàn)樯顗毫χ隆６顗毫κ敲總€人每時(shí)每刻都面臨的，翁美玲為什么要選擇來加以化解呢？這要從什么是說起。

　　首先，所有的根源都是絕望。由此，人們往往認(rèn)為死亡是最佳的解脫。精神分析學(xué)說認(rèn)為，人生來就帶有自我破壞的傾向。研究表明，人從兒童時(shí)期開始與死的念頭打交道，而且人的年歲越大，想到死的次數(shù)也就越多。

　　其次，絕望可能是真實(shí)的，也可能是虛幻的。為此，我從生物性、社會性、真實(shí)性、虛幻性的角度將絕望分為四類：抑郁型絕望、疑慮性絕望、臆想型絕望、失落型絕望。其中生物性是指一個人的生理機(jī)能狀態(tài)，社會性是指一個人所處的社會現(xiàn)狀，而真實(shí)性和虛幻性是一對相立概念，所反映的是人對世界的不同認(rèn)知態(tài)度，是導(dǎo)致一個人產(chǎn)生絕望的因素。

I真實(shí)性

I

失落型絕望          I          抑郁型絕望

I

I

社會性______________________________________________生物性

I

臆想型絕望          I          疑慮型絕望

I

I

I

虛幻性

　　具體地說，抑郁型絕望的發(fā)生主要是因?yàn)槿梭w生理機(jī)能發(fā)生了變化。有研究表明，在一些有明顯抑郁情緒的人群中，其體內(nèi)5－羥色胺(5－HT)水平明顯降低，它會驅(qū)動患者不斷地尋求自盡，如香港天王巨星張國榮之就是由于抑郁癥所導(dǎo)致。失落型絕望的發(fā)生主要是因?yàn)樯鐣J(rèn)知曲扭的作用，人們因長期承受巨大生活壓力而身心疲憊，不愿繼續(xù)努力，如30年代著名影星阮玲玉之。臆想型絕望的發(fā)生主要是因?yàn)樯鐣J(rèn)知虛幻化的的結(jié)果，人們往往主觀臆想，夸大絕望，自己把自己逼上絕路，如香港60年代著名影星林黛之。疑慮型絕望的發(fā)生主要是強(qiáng)迫意念的作用，其具體表現(xiàn)為死亡意念揮之不去，如中國80年代著名詩人顧城之。

　　在上述四種絕望類型中，翁美玲之是因?yàn)樗萑肓艘芟胄徒^望的陷阱，夸大了個人的精神痛苦程度，美化了死亡的想象。由此，可能有很大的隨機(jī)性，隨意性，結(jié)果是弄假成真。這實(shí)際上就是沒把自己的生命當(dāng)回事！ 

　　與自己的親人玩死亡游戲

　　翁美玲在之前，一直處于煩惱、絕望的狀態(tài)，這不僅是因?yàn)樗c男友湯鎮(zhèn)業(yè)的戀情出現(xiàn)危機(jī)，并有了鄒世龍的介入。也是因?yàn)樗械氖聵I(yè)成功一下子都變得無所意義了。1985年5月14日凌晨12點(diǎn)50分，翁美玲獨(dú)自一人回家，打電話給湯鎮(zhèn)業(yè)，但沒有回復(fù)。翁美玲于是留言說：如果不復(fù)機(jī)，將永遠(yuǎn)聽不到她的聲音。之后又她打電話給鄒世龍，結(jié)果也沒有人接聽。翁美玲再給鄒世龍留言，傾訴自己過得十分辛苦，活著沒意思。鄒世龍聽到留言時(shí)已是凌晨1時(shí)25分，他立即駕車趕到翁美玲家樓下探望，但叫門不應(yīng)，沒能進(jìn)入，所以轉(zhuǎn)身離去。

　　5月14日早上7點(diǎn)鐘，鄒世龍?jiān)俅蔚轿堂懒嵩⑹遥廊唤胁婚_門。他遂由陽臺攀爬進(jìn)翁美玲家的廚房，撬開門后進(jìn)入翁美玲家中，結(jié)果發(fā)現(xiàn)翁美玲身穿粉紅色的睡衣，昏迷在客廳之中。在她的日歷牌上，留著一句話：DARING  I LOVE YOU。鄒世龍立即將翁美玲送到附近的浸會醫(yī)院，但只時(shí)證實(shí)了她已經(jīng)死亡。

　　翁美玲身亡的消息很快傳開。5月14日10時(shí)，湯鎮(zhèn)業(yè)趕到翁美玲的住所，深悔自己沒能阻止這場悲劇，反復(fù)念叨："為什么這么傻，有什么事是不能解決的？" 在湯鎮(zhèn)業(yè)看來，翁美玲的性格并不是外界傳說的那樣。他曾說：“任何情侶之間都會有爭吵，我跟翁美玲當(dāng)然也一樣。”他還說：“紅了之后，翁美玲壓力很大，加上她是個對事業(yè)極為認(rèn)真的人，有時(shí)意氣用事，難免想不通。”但湯鎮(zhèn)業(yè)怎么也沒又想到，翁美玲會走上一條不歸路，因?yàn)樵跍?zhèn)業(yè)心目中，翁美玲一直是一個很積極的人！

　　翁美玲的消息傳到英國，翁母聞訊立即暈倒，且由于悲傷過度致心臟病復(fù)發(fā)，有賴注射鎮(zhèn)靜劑保持鎮(zhèn)定。翁美玲的舅父尚且鎮(zhèn)靜，他透露了更多有關(guān)翁美玲與湯鎮(zhèn)業(yè)、鄒世龍最后的感情糾葛："她在電話里透露，她最近認(rèn)識了一個新男友，對她很好。我在電話中對她說，既然如此，就應(yīng)該把握機(jī)會，她卻說她跟他只是普通朋友，談不上什么感情……我后來將這些話告訴家姐（翁母），她媽咪立即打電話到香港問她是否與湯鎮(zhèn)業(yè)，但她在電話中否認(rèn)，我不知道她為什么會前后矛盾。" 由此，翁美玲的親人怎么想都不能理解，一點(diǎn)點(diǎn)生活中的不快事情，翁美玲為什么會采取這樣極端的方式來加以化解？！

　　翁美玲的死亡游戲，玩的實(shí)在是太不值了！那么，是什么因素導(dǎo)致她突然對生活絕望，玩起死亡游戲呢？ 

　　猜疑毀滅了翁湯戀情

　　翁美玲由樂觀積極變得悲觀消極，主要是因?yàn)樗淌懿涣瞬乱傻募灏尽?/P>

　　翁美玲對于，有著執(zhí)著的追求。她曾寫過：“如果有一天有個神仙要賜我一件禮物，請賜我一個真心愛我疼我的人。”她還曾說，“人世間有許多東西值得我們努力拚命去追尋，不過她企望盼求的只有一件，那就是真摯的”。可惜，湯鎮(zhèn)業(yè)只是個凡人，不能滿足翁美玲的追求；而翁美玲對的執(zhí)著，也漸漸毀滅了她的生活意志。

　　1984年的下半年，翁美玲用拍片掙來的錢買了一套80平方左右的房子，邀請湯鎮(zhèn)業(yè)搬來與她同住。按理說，這應(yīng)該使兩個人的關(guān)系更加密切，不成想這反而使兩人更加貌合神離。一方面，湯鎮(zhèn)業(yè)無法面翁美玲身邊有大量出色男人出現(xiàn)；另一方面，翁美玲也不能忍受湯鎮(zhèn)業(yè)不斷出現(xiàn)緋聞。由此，湯鎮(zhèn)業(yè)經(jīng)常外出拍片，使兩人聚少離多。湯鎮(zhèn)業(yè)是英俊小生，身邊不乏靚女，關(guān)于他與其他女星的緋聞，時(shí)常花樣翻新，這都令翁美玲妒火燃繞，每次見面都忍不住拿這些傳聞來敲打湯鎮(zhèn)業(yè)。而湯鎮(zhèn)業(yè)也覺得很委屈，他認(rèn)為自己不過是與女藝員一般性接觸，翁美玲沒必要這么過敏感。

　　此外，湯鎮(zhèn)業(yè)生性內(nèi)向，不善言表，而翁美玲在香港又沒有什么親近的朋友，所以兩人斗氣，無人可幫助開解。由此，翁美玲經(jīng)常借酒澆愁，然后與別人哭訴湯鎮(zhèn)業(yè)不要她了，活得沒有意思了。1985年初，湯鎮(zhèn)業(yè)去臺灣拍戲，長期不歸。翁美玲一個人獨(dú)居香港，越發(fā)地胡思亂想，每每在報(bào)紙上看到有關(guān)湯鎮(zhèn)業(yè)的緋聞，就大怒大傷一場，以至于春節(jié)前就兩次嘗試，最后都因?yàn)楹蠡诙皶r(shí)剎車。

　　但翁美玲沒有想到的是，當(dāng)年她走紅的勢頭太猛，所以湯鎮(zhèn)業(yè)與她在一起給人感覺是高攀了明星。他們一同出去應(yīng)酬，有些人無意當(dāng)中說了一些刺激的話，這令湯鎮(zhèn)業(yè)聽了益感自卑。可湯鎮(zhèn)業(yè)又不愿意對翁美玲實(shí)話實(shí)說，而是越來越沉默，越來越躲避。只有當(dāng)翁美玲不在身邊的時(shí)候，他才自我感覺良好。這樣惡性循壞下去，使得兩個人越來越離心離德，也使得翁美玲對湯鎮(zhèn)業(yè)充滿了猜疑、怨恨及自艾，最終選擇來一了百了。　

　　翁美玲與湯鎮(zhèn)業(yè)原本可以愛得很真誠的，可惜不斷的猜疑使得他們一拍兩散，相愛容易相處難！ 

　　活著沒商量——翁美玲給后人的啟示

　　翁美玲去世已經(jīng)20多個年頭了，可惦記她的影迷仍然很多，影迷為她建立的個人網(wǎng)站也是多不勝舉。翁美玲的根本原因在于對生活感到絕望，而感情失敗只是起到催化惶恐、猜疑的作用。她的告訴后人：臆想是人情感脆弱時(shí)的自由浮想，是人之常情的表現(xiàn)。但如果這種幻想進(jìn)入了一種自我偏執(zhí)的狀態(tài)，并且不斷膨脹，那就會導(dǎo)致。也就是說，很多有動機(jī)的人只是無限夸大了個人的精神痛苦，認(rèn)定自己所蒙受的打擊是舉世無雙、空前絕后的，于是便有了萬念俱灰的感覺。死，也就成了順理成章的事情。

　　翁美玲的還告訴后人：臆想是一種可怕的暗示。人一旦鉆了這個牛角尖，就會把人間的一切看得灰暗無比，把陰間的一切想得美妙萬分。從而自我放棄，所以，絕望的最大可悲在于其虛幻性，絕望的人大多是鉆了認(rèn)識問題的牛角尖。所以，人想到死并不可怕，怕的是真的付諸實(shí)施。

　　最后，與死亡的意念做斗爭，本質(zhì)上是與自我無助感做斗爭，也是在與自我偏執(zhí)的膨脹做斗爭。到頭來，死只是一念之差、一廂情愿的事。而在現(xiàn)實(shí)生活中，死帶來的問題往往比它帶走的問題要多得多。相信死可以解決一切問題的人大多誤會了人生！活著沒商量，看你有多大的生活勇氣！這正如詩人普希金所言：“假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨！不順心的時(shí)候暫且容忍，相信吧，快樂的日子就會到來。”

　　愿所有珍惜生命的人記住這句話！