·《蝸居》反映“新都市人”真實(shí)狀況

    專家支持：孫嘉儀 知音咨詢中心 咨詢師廖麗娟 上海市職業(yè)技能鑒定中心心理咨詢師考評(píng)員 南湖職校心理高級(jí)教師一部電視劇《蝸居》延伸出了無數(shù)的話題。雖然劇中并沒有直指哪個(gè)城市，但是不少在大城市奮斗的“新都市人”，卻感覺電視劇里的故事，很多就發(fā)生在他們自己身上。從這些故事中，我們看到這個(gè)群體內(nèi)心掙扎的自卑、無奈，而心理專家則以劇中人物為例，剖析了新都市人可能遇到的內(nèi)心困擾，并給出了建議。
    事件回放《蝸居》在北京影視頻道播出時(shí)創(chuàng)下北京地區(qū)平均8%的超高收視率，主人公郭海萍在劇中非常經(jīng)典的一段話：“每天一睜開眼，就有一串?dāng)?shù)字蹦出腦海，房貸六千，吃穿用度二千五，冉冉上園一千五，人情往來六百，交通費(fèi)五百八，物業(yè)管理費(fèi)三百四、手機(jī)電話費(fèi)二百五，還有每期水電費(fèi)二百，也就是說，從我蘇醒的第一個(gè)呼吸開始，我每天至少進(jìn)賬四百，這就是我生活在這個(gè)大城市的成本。”這段形象的描述，引發(fā)了很多人共鳴。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為：“《蝸居》講的是外鄉(xiāng)人在大城市求生的故事，觀眾看到的不是海萍、海藻，而是我們身邊真實(shí)存在的被搬上了熒屏，所以《蝸居》才會(huì)在各大論壇引發(fā)大討論。”
    關(guān)鍵詞海萍 內(nèi)心自卑需要房子證明自己《蝸居》中的海萍算得上是“奮斗”派的代表人物。選擇來上海這樣的大都市發(fā)展的年輕人，大多都是對(duì)自己充滿信心、充滿朝氣和活力的。不過，要在新的城市找到屬于自己的空間與位置，肯定要付出更多的努力，體驗(yàn)更多的孤獨(dú)與艱辛。在開創(chuàng)出自己的一片天地，獲取自己想要的成功之前，他們中的不少人，需要先克服自己的。
    自卑心理，是很多新都市人需要克服的障礙。孫嘉儀分析說，海萍那種不擇手段的奮斗方式，極力要買房的心態(tài)，反映出了她內(nèi)心極度的自卑感。在她看來，只有擁有了房子才算真正被這個(gè)城市接納了。“而且她要買的房不是一般過得去的那種，還是萬般挑剔的，看得出，她有極其強(qiáng)烈的攀比心理。”
    因?yàn)樽员埃载澬”阋耍瑥淖畛趵硭?dāng)然地用掉海藻結(jié)婚的錢，到后來把妹妹推出去做只為了自己的房子……是電視劇《蝸居》中虛構(gòu)的人物海萍的內(nèi)心寫照。而現(xiàn)實(shí)生活中，卻的確有人因?yàn)樽员埃詻]有安全感，于是夸大一切可能存在的困難，并把已經(jīng)到手的一切抓得緊緊。
    在平時(shí)的咨詢中，曾有新上海人向?qū)O嘉儀講述在上海的艱辛。當(dāng)被問及：“假如在上海那么辛苦，你愿意回去嗎？”得到的答案卻是否定的。孫嘉儀說：“我試圖暗示他，其實(shí)中國(guó)還有很多生活節(jié)奏沒那么快，比較愜意輕松的城市。不過他還是選擇上海。他的理由是上海有更多的發(fā)展機(jī)會(huì)，可以學(xué)到更多東西，信息技術(shù)發(fā)達(dá)。此外，上海的公共服務(wù)部門辦事效率高，官僚氣息比較少，在很多細(xì)節(jié)上都讓人覺得很舒心。”
    留在上海這樣的大都市工作生活，新上海人們有著自己的掙扎。孫嘉儀提醒說：“在上海生活是需要努力奮斗的，機(jī)會(huì)只給有準(zhǔn)備的人，但是也不能太過。不要只想實(shí)現(xiàn)個(gè)人的目的而忽略身邊人的需要。為了明天而不顧今天是非常不理的。”
    后面臨的十大心理問題關(guān)鍵詞海藻 習(xí)慣了依賴永遠(yuǎn)需要避風(fēng)港《蝸居》中的海藻是與姐姐海萍截然不同的另一種典型。電視劇中的情節(jié)是，海藻的媽媽意外才有了她，原本打算打掉，但是海萍堅(jiān)持要媽媽留下肚子里的孩子。這才有了海藻。在家里不受父母重視的海藻，從小就很懦弱，在姐姐的庇護(hù)傘下成長(zhǎng)。為了和姐姐一起圓夢(mèng)，她考大學(xué)時(shí)考到了姐姐所在的城市，畢業(yè)后留了下來，過著有點(diǎn)憋屈的生活。為了姐姐的房子，她和宋思明走到了一起。之后，海藻也住進(jìn)了宋思明為她安排的房子，過上了看似安逸的生活。
    在我們的城市中，有很多像海藻這樣，去到姐姐所在的城市，在姐姐照應(yīng)下謀求自己的發(fā)展的人。這部分新上海人中的確存在著海藻這樣依賴型人格的人。在一個(gè)陌生的城市里，他們內(nèi)心里更需要一個(gè)“避風(fēng)港”。
    孫嘉儀分析說，從心理學(xué)角度分析，一個(gè)自小就不被自己父母重視和尊重的孩子，內(nèi)心深處是沒有自我的。《蝸居》中的海藻就是這樣一個(gè)不懂自尊自愛的女孩。她小時(shí)候依賴姐姐海萍，后來依賴宋思明。“但凡你在經(jīng)濟(jì)上、精神上、心理上對(duì)他有所依賴，你就無法對(duì)于他是否適合你作出客觀評(píng)價(jià)。對(duì)一份感情是否值得托付，最簡(jiǎn)單的判斷方法就是你先實(shí)現(xiàn)個(gè)人獨(dú)立，財(cái)務(wù)自由，生活自理。”
    關(guān)鍵詞房子 小空間里的上海人并不排外有人說一部《蝸居》說的都是房子的事。而房子也是上海等大都市里最熱門的話題。寸土寸金的上海，人們對(duì)房子更是有著一份特別的情結(jié)。對(duì)于這種情結(jié)，廖麗娟分析說：“上海人，中國(guó)人，或者說亞洲人，就全世界其他地方的人比較起來，相對(duì)更希望擁有自己的房子。這樣才有一種歸屬感、安全感。房子似乎就是一個(gè)人的生存空間和質(zhì)量的代名詞。房子大，生活的空間就大，質(zhì)量就更高。房子小，空間小，質(zhì)量就低。如果沒有房子，就有很強(qiáng)的漂泊感，也就有了生存的焦慮和危機(jī)感。”
    有人說，上海人的居住空間狹小，因此使得上海人多了點(diǎn)狹隘，不過，自稱是新上海人的廖麗娟卻有不同的看法。她分析說，上海人以前的房子小，用公共的廚房和間，本該隱私的空間變成了公共空間，隱私的概念擴(kuò)大，所以才會(huì)穿著睡衣出入公共場(chǎng)合。隱私的概念被模糊，公共的概念也被模糊。與這個(gè)相對(duì)的，比較積極的狀態(tài)是，上海人更懂得維護(hù)自身的距離。在與上海人交往中，能感受到上海人更謹(jǐn)慎、更尊重他人的私人空間。朋友之間交往，較少引入到家庭中，涇渭分明。談?wù)摰脑掝}，較少涉及個(gè)人隱私。“因?yàn)榭臻g狹小，反而使得這個(gè)文化下面的人的內(nèi)心有更強(qiáng)的接納性。所以我一直覺得上海的文化是保守和開放的矛盾結(jié)合狀態(tài)。”
    有一些新上海人發(fā)展不太順利，會(huì)抱怨上海人排外，上海文化排外。對(duì)此，孫嘉儀提出了自己的看法：“一個(gè)人到一個(gè)陌生的群體中去，自然會(huì)產(chǎn)生疏離感，這種疏離并不是人家在排斥你，而是自己還不能很快融入而已。人家說著地道的方言聊著最感興趣的話題，你在一旁聽不明白也插不進(jìn)嘴，那種滋味的確是不好受的。”
    孫嘉儀建議說，既然選擇到一個(gè)城市求生存尋發(fā)展，就需要有足夠的心理準(zhǔn)備，給自己一個(gè)長(zhǎng)一點(diǎn)的適應(yīng)期，抱著樂觀、積極、開放的心態(tài)去跟周圍每一個(gè)人接觸。