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分類(lèi): 親子關(guān)系 心理詞典 編輯 : 心理知識(shí) 發(fā)布 : 03-30

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如果我們認(rèn)識(shí)到別人是會(huì)成長(zhǎng)、變化的，那么我們就會(huì)容忍別人的變化，并且容忍我們與他們之間關(guān)系的改變。

　　障礙1：先入為主

　　先入為主是我們經(jīng)驗(yàn)主義的產(chǎn)物。事先假定我們相親相愛(ài)的人在某種情況下會(huì)有什么反應(yīng)，然后在這種假定的基礎(chǔ)上自己再采取相應(yīng)的行動(dòng)，是一種很省事的方法。你是否對(duì)某人說(shuō)過(guò)這樣的話“我沒(méi)告訴你是怕你知道后會(huì)煩心”？結(jié)果你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)正因?yàn)槟愕倪@番好意并經(jīng)常這樣做，這個(gè)人才很煩惱。還有另外一個(gè)例子，每次史蒂夫回家時(shí)，他的母親總要提醒他“不要忘了你的外套”，史蒂夫最后一次忘記外套是他八歲的時(shí)候，他母親認(rèn)定在隨后的37年里，史蒂夫沒(méi)有什么長(zhǎng)進(jìn)。

　　如果海倫。凱勒只呆在家里，周?chē)娜颂嫠龊靡磺校敲此纳褪且环N非常局限的生命。的確，她的家人都認(rèn)為她受到如此大的傷害，她還可能自己做什么呢。但是，終于有另外一個(gè)人來(lái)到海倫身邊，她的看法與海倫的家人不一樣，從而給海倫帶來(lái)了發(fā)展的機(jī)會(huì)。

　　當(dāng)人們先入為主時(shí)，他們就忘記了人類(lèi)最美麗的一種特性，那就是每個(gè)人都有時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)和變化的能力。先入為主提供給孩子這樣的暗示或警告：“昨天你是什么樣子，今天我只能允許你還是那個(gè)樣子。”這會(huì)給別人帶來(lái)很大的挫折感，對(duì)于正在快速發(fā)展的孩子來(lái)說(shuō)更是如此。

　　著名心理學(xué)家B。F。斯金納發(fā)現(xiàn)，老鼠不斷地根據(jù)本能和習(xí)慣來(lái)對(duì)周?chē)拇碳ぷ龀鱿嗤姆磻?yīng)，但是人類(lèi)是根據(jù)自己的信念對(duì)刺激做反應(yīng)。當(dāng)刺激傳到大腦并引起注意時(shí)，它經(jīng)過(guò)了人的觀念系統(tǒng)，據(jù)此產(chǎn)生一系列反應(yīng)的可能性。大腦對(duì)這些可能性根據(jù)原有的觀念進(jìn)行判斷，從而選出或創(chuàng)造出一種行為。同時(shí)，個(gè)體隨著行為的進(jìn)程，也在不斷地改變著原來(lái)的觀念。所以，同樣的刺激在不同的時(shí)間引起的反應(yīng)是不同的，例如，有地方失火了，人們沖出來(lái)，有的人可能光著腳就從火苗上跑過(guò)，但是下次再遇到類(lèi)似的情況時(shí)，他們就可能學(xué)乖了，開(kāi)始嘗試別的方法了。

　　如果我們認(rèn)識(shí)到別人是會(huì)成長(zhǎng)、變化的，那么我們就會(huì)容忍別人的變化，并且容忍我們與他們之間關(guān)系的改變。在我們認(rèn)定別人如何如何之前，我們最好先問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題：“如果拋棄我原來(lái)的看法，會(huì)是什么樣子？”答案是非常簡(jiǎn)單的：“讓我來(lái)看看。”如果可能的話，最好是什么都不先去預(yù)測(cè)，不先入為主，不阻礙變化，而是去觀察，去發(fā)現(xiàn)。

　　史蒂夫有一個(gè)幻想，幻想他母親決定在他出門(mén)時(shí)保持沉默，而不再提醒他別忘了帶外衣。史蒂夫認(rèn)為要真是這樣的話，他恐怕會(huì)忍不住要問(wèn)問(wèn)他母親“你不準(zhǔn)備提醒我外衣的事了嗎”，“不，親愛(ài)的，”想象中母親說(shuō)：“我認(rèn)為如果外衣對(duì)你很重要的話，你會(huì)記著的。”史蒂夫會(huì)接著說(shuō)：“是的，我還是帶著它。外邊的天氣會(huì)變冷的。”這樣，他母親會(huì)滿意地發(fā)現(xiàn)，四十七年后，她兒子終于學(xué)會(huì)了一些東西。

　　障礙2：拯救或解釋

　　作為父母或教師，我們常常過(guò)早地介入孩子們正在做的事去拯救孩子，而不允許他們品償自己行為的后果，或者我們傾向于向孩子解釋事情的意義，而不是幫助他們發(fā)現(xiàn)事情對(duì)他們自己的意義。

　　人們普遍認(rèn)為，好家長(zhǎng)或好教師給孩子們解釋事情，殊不知，真正的好家長(zhǎng)或好教師跟孩子們一道探索，幫助孩子們自己對(duì)事情進(jìn)行解釋。外來(lái)的解釋常常是越解釋越糊涂。不知你是否有這樣的體驗(yàn)，有一個(gè)人對(duì)某事很熟悉，而你卻一無(wú)所知，他向你滔滔不絕地解釋這件事，但他解釋的越多，你越不清楚。

　　在孩子們做一件事時(shí)，成人的過(guò)早介入并給他們提供解釋?zhuān)３Ｊ购⒆觽兏械骄趩省３扇说摹巴昝馈⒙斆鳌睍?huì)使他們感到迷惑，讓他們覺(jué)得自己更無(wú)能、更容易受傷害。如果發(fā)生了什么事，他們會(huì)想：“如果大人不在這兒，我可怎么辦呢？”，從而變得喪失自信、依賴(lài)他人。

　　那些太快地介入別人的事并為別人的事操心的人被稱(chēng)為拯救者或稱(chēng)能者。這些稱(chēng)能者或拯救者把別人拯救出來(lái)，讓他們?nèi)员３种约旱娜毕荩顾麄內(nèi)匀菀资軅Γ匀菀资懿倏v。他們經(jīng)常會(huì)說(shuō)：“這就是事情的真象”、“這就是事情的原因”、“你最好這么辦，才能把事情擺平”等等。他們的話充滿了這樣的暗示：你是無(wú)能的，你不該遇到這樣的問(wèn)題，你需要幫助，我才能幫你，等等。拯救者幾乎從來(lái)不會(huì)鼓勵(lì)孩子發(fā)展對(duì)自己能力的自信。

　　現(xiàn)在有很多新婚夫婦，在他們婚前由于有自己的父母包辦一切，在結(jié)婚后陷入困惑和擔(dān)心，他們不知道自己是否有能力買(mǎi)東西、買(mǎi)保險(xiǎn)、平衡家庭收支、安排住宅等等一些成人生活中必需面臨的問(wèn)題。他們的父母由于經(jīng)常扮演拯救者的角色，結(jié)果是自己的孩子在結(jié)婚后，他們的“工具箱”里仍然缺乏必備的生活工具。

　　家長(zhǎng)太快地去幫助孩子，這樣做阻止了孩子去獲取自己的人生體驗(yàn)。通過(guò)太快地給孩子提供解釋?zhuān)议L(zhǎng)阻止了孩子去提高自己的認(rèn)識(shí)。在這種情況下，家長(zhǎng)應(yīng)該做的，其實(shí)就是什么都不做，充滿耐心地等待，充滿耐心地啟發(fā)孩子自己去體驗(yàn)、去思考、去行動(dòng)，這才是家長(zhǎng)能夠幫助孩子獲得更多發(fā)展的機(jī)會(huì)。

　　障礙3：指導(dǎo)

　　指導(dǎo)是為了自己方便的另一種阻礙孩子成長(zhǎng)的行為。介入孩子們的行動(dòng)，并按照我們的方式來(lái)指導(dǎo)他們，比邀請(qǐng)孩子的主動(dòng)參與、接受孩子的不同行為方式要容易地多。但是，人是一種有獨(dú)立性的動(dòng)物，他要求別人在一定程度上尊重他的的獨(dú)特性。如果我們太早地介入并指導(dǎo)別人的行動(dòng)，我們就是在制造敵意、反抗和攻擊。

　　想象一下這樣的情景：你遇到了一為熱心的導(dǎo)師或老板，對(duì)于你的工作的每一步，盡管你自己都會(huì)了，他還要堅(jiān)持詳細(xì)地告訴你。如果這種情況持續(xù)的時(shí)間很長(zhǎng)，你可能會(huì)受不了而開(kāi)始另找一份工作，至少，你工作的熱情和愿望會(huì)很快地下降。但是，如果你的老板能以尊重的態(tài)度，鼓勵(lì)你做出自己的貢獻(xiàn)，那你無(wú)疑會(huì)相信這一點(diǎn)，即你的老板認(rèn)為你有用。

　　我們都明白，指導(dǎo)會(huì)給被指導(dǎo)者帶來(lái)很大的負(fù)擔(dān)。但作為父母，我們?nèi)匀徊煌５馗嬖V孩子“把這揀起來(lái)；把那放到一邊去；你該沖澡了；在校車(chē)來(lái)之前，別忘了喝牛奶”等等。孩子們常常拒絕聽(tīng)我們的這些嘮叨，有時(shí)還跟我們對(duì)著干，對(duì)此家長(zhǎng)反而感到很受挫折，其實(shí)，孩子們這樣做的目的，正是為捍衛(wèi)自己的“主權(quán)”。

　　指導(dǎo)可能是家庭生活中最常見(jiàn)的障礙之一，它是家長(zhǎng)缺乏耐心的標(biāo)志。如果我們充滿耐心，去鼓勵(lì)孩子們?yōu)榧彝セ驗(yàn)樗麄冏约鹤鲇袃r(jià)值的事，尊重他們的自主性，那效果會(huì)好的多。現(xiàn)在假設(shè)你家里亂七八糟的，但馬上有客人要來(lái)，與其責(zé)備孩子，指導(dǎo)他們干這干那，不如這樣說(shuō)：“孩子們，呆會(huì)兒我有朋友要來(lái)，但家里太亂了。如果你們能幫我把這兒整理好，那是對(duì)我很大的幫助。”結(jié)果可能是你意想不到的好：地板上的鞋子、臭襪子似乎魔術(shù)般地消失了，房間變得似乎空前的整潔。

　　剛才我們說(shuō)，指導(dǎo)的結(jié)果讓父母感到挫折，實(shí)事上，指導(dǎo)的本身讓孩子感到挫折，讓他們覺(jué)得自己無(wú)能，為了保護(hù)自己，他們變得更為頑固，或更具有反抗性。一個(gè)參加我們培訓(xùn)班的婦女講了一個(gè)她親身體驗(yàn)的事，更證明了這一點(diǎn)。

　　她說(shuō)：“我上班前經(jīng)常在家里貼著讓我丈夫和孩子們要干的家務(wù)的單子。但是我每次回家都發(fā)現(xiàn)家里還是老樣子，他們只是在半心半意地在干分配給他們的事。我從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到他們對(duì)這個(gè)指示單很反感。他們其實(shí)很情楚自己該干什么。這真是個(gè)天大的笑話。”

　　在參加培訓(xùn)班期間，這位婦女變得很激動(dòng)，她幾乎一整夜都在考慮第二天的培訓(xùn)課上應(yīng)干些什么，第二天早上也在想這件事，所以忘了時(shí)間。等她醒悟過(guò)來(lái)，已經(jīng)快要遲到了。她一邊匆匆地往外走，一邊對(duì)她丈夫說(shuō)：“今天我必須參加培訓(xùn)班，我沒(méi)辦法按排家務(wù)了。今晚咱們家里還要有人來(lái)，如果你回來(lái)的比我早，要是你能幫我干些事，我是非常感謝的。”

　　當(dāng)她回到家時(shí)，她發(fā)現(xiàn)晚飯已在爐子上做著了，洗衣機(jī)安放到了樓下，他丈夫正在用吸塵器打掃房間。

　　她驚訝地問(wèn)：“發(fā)生了什么事？”

　　他說(shuō)：“我知道你很著急，因?yàn)槟愣紱](méi)有時(shí)間寫(xiě)那個(gè)該死的指示單了。剛才我在打掃房間時(shí)，我在想，在我們結(jié)婚之前，我曾成功地生活了三十年。我付賬單，照料我該做的事，招待我的朋友，安排我的生活，但是從結(jié)婚后，我再也沒(méi)有受到信任了。事實(shí)上，在我母親為我這樣做事時(shí)，我對(duì)她的感覺(jué)，和現(xiàn)在對(duì)你的感覺(jué)一樣。并且，我最終離開(kāi)我的母親去找了另一個(gè)女人。”

　　這個(gè)故事告訴我們，無(wú)論是成人，還是兒童，都不喜歡被人指導(dǎo)。事實(shí)上，本章要提到的所有障礙和建設(shè)性因素在所有人的關(guān)系中都起作用，而不僅僅在親子關(guān)系中起作用。我們?cè)賮?lái)看另外一個(gè)例子。我們知道一個(gè)社區(qū)中有很多學(xué)校，其中有一個(gè)社區(qū)的教工培訓(xùn)協(xié)調(diào)員是一位限制、控制和指導(dǎo)型的人，她經(jīng)常把參加社區(qū)發(fā)展培訓(xùn)的人降低到幼兒園的幼兒水平，而這些人也對(duì)她很惱火。在一培訓(xùn)活動(dòng)中，在第一天的培訓(xùn)結(jié)束后，她對(duì)學(xué)員們說(shuō)：“我要求你們每個(gè)人在走前都把自己的杯子揀起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱。”結(jié)果有三分之一的人就象沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣，他們的杯子仍舊在那兒放這。這些學(xué)員是些什么人呢？他們都是學(xué)校校長(zhǎng)、高級(jí)督學(xué)和其他一些很有地位的人，結(jié)果是，他們象孩子一樣，反抗別人的指導(dǎo)。

　　第二天，我們介入進(jìn)來(lái)并采取了另一種行為方式。我們對(duì)學(xué)員說(shuō)：“在我們這個(gè)培訓(xùn)班結(jié)束后，校方還將在這里進(jìn)行另一個(gè)會(huì)議。校方請(qǐng)求我們保證在大家離開(kāi)后會(huì)議室狀態(tài)良好。如果你們能額外花幾分鐘幫我們整理一下房間，我們會(huì)非常感謝。”

　　結(jié)果是，學(xué)員們擺正了椅子，重新泡上了咔啡，擦了黑板，他們干了一切該干的事。通過(guò)邀請(qǐng)他們提供幫助、鼓勵(lì)他們做出貢獻(xiàn)，這些學(xué)員付出了額外的努力；通過(guò)命令和指導(dǎo)，那位女協(xié)調(diào)員，正象她自己也看到的，引起的是反抗和敵意。

　　在我們?cè)噲D指導(dǎo)別人時(shí)，不妨先問(wèn)自己下面兩個(gè)問(wèn)題。

　　1 “如果我們不按自己的方式來(lái)具體操縱，我們這個(gè)世界的運(yùn)行是否會(huì)嘎然而止？”如果答案是肯定的，那我們應(yīng)該介入去處理。但即使是這樣，指導(dǎo)也應(yīng)是我們最后的選擇，首先需要的是慎重的考慮。如果答案否定的，那么接著問(wèn)自己第二個(gè)問(wèn)題。

　　2 “我要指導(dǎo)的這個(gè)人是否需要發(fā)展出為他自己制訂人生計(jì)劃的能力？”如果答案是肯定的，那我們要做的事很簡(jiǎn)單，就是停止指導(dǎo)。如果一個(gè)人從來(lái)沒(méi)有機(jī)會(huì)為自己計(jì)劃什么事的話，他怎么可能學(xué)會(huì)做計(jì)劃呢？如果一個(gè)從來(lái)不被允許去執(zhí)行一個(gè)有缺陷的計(jì)劃，那他怎么學(xué)會(huì)面對(duì)計(jì)劃中的缺陷呢？或者說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人因?yàn)閱适Я擞職猓桓胰ジ倪M(jìn)計(jì)劃中的缺點(diǎn)時(shí)，他怎么能學(xué)會(huì)克服計(jì)劃中的缺點(diǎn)呢？可以說(shuō)，我們最大的成功常常是從失敗中得到的，只要我們不把失敗看得太重，只要我們還有嘗試的勇氣，失敗就是成功之母。

標(biāo)簽 : 親子關(guān)系 03-30

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