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在生活中,總是會(huì)遇到那些性格非常極端的人,而古代也有這樣的人。例如曹操,雖然他是偉大的政治家、軍事家,但他的性格也是非常極端的。那么從心理健康方面來(lái)說(shuō),極端性格到底是傷害了自己還是傷害了他人呢?
極端性格的人對(duì)自我認(rèn)知是嚴(yán)重失調(diào)的,舉個(gè)例子:我們知道抑郁的人大部分存在著極端的思維,極端的自卑對(duì)應(yīng)著極端的自戀,比如對(duì)事物過(guò)于完美的追求是自戀,在失敗后過(guò)于低迷消沉就是自卑。記得去年去北京開(kāi)會(huì)遇到一位曾患抑郁的朋友說(shuō)他通過(guò)學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》讓自己擺脫了抑郁癥的困擾。其實(shí)他的方法就是利用《道德經(jīng)》中難易相成、無(wú)為而治、和光同塵等思想讓極端性格慢慢收回到一個(gè)平衡的狀態(tài),進(jìn)而能夠平和的辯證的認(rèn)識(shí)自己,擺脫抑郁。
極端性格的人還是比較偏激的,很多時(shí)候我們只看到一個(gè)人的一面,卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是另一面,所以常常也會(huì)盲人摸象般的執(zhí)著在自己?jiǎn)我坏恼J(rèn)知里,從而喪失了最巧妙的轉(zhuǎn)換能力,不懂轉(zhuǎn)換的情況常常是卡住的,卡住的生命是不靈活的,不自由的。在自己與他人的交往互動(dòng)中就會(huì)因?yàn)闆](méi)有包容化解能力而顯得刻板被動(dòng)。
極端的性格的形成也是有緣由的,曾遭受過(guò)的不公平對(duì)待,一旦在心靈上留下傷痛沖擊就會(huì)在個(gè)性行為上呈現(xiàn)出相應(yīng)的僵硬度,出現(xiàn)的沖擊越早僵硬程度就越深,也就是說(shuō)個(gè)性中沒(méi)有收放的彈性,這種僵硬就是日后極端化的一種基礎(chǔ)。
古語(yǔ)有云可憐的人肯定有最可恨的地方?;蛟S就是因?yàn)檫^(guò)于偏激,所以才會(huì)讓人們有更多的誤會(huì)。而誤會(huì)越來(lái)越深,痛苦就會(huì)越來(lái)越多,自然行為也就會(huì)愈發(fā)極端。所以說(shuō),極端性格到最后不是傷害了他人,而是傷害了自己。
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