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一部外國(guó)小說(shuō),描寫(xiě)主人公的吝嗇,生怕柜里的酒被人喝掉,于是把一瓶毒酒放在酒柜中。沒(méi)想到在急劇憤怒時(shí),以酒壓愁、自己誤服了毒酒而身亡。這故事就證明吝嗇者的心理意識(shí)是狹窄的。
吝嗇是一種極端自私的表現(xiàn)。其實(shí)任何人都有自私的一面,不為自己打算的人很少,但通常在人際交往中,要做到公私兼顧并不困難。所謂禮尚往來(lái),來(lái)而不往非禮也。人敬你一分,你回敬三分,這當(dāng)然好,回敬一分,也不為過(guò)。如果盡想讓人敬你,而你不回敬,這就會(huì)遭到“吝嗇”的評(píng)價(jià)。吝嗇的價(jià)值觀是很明確的,尤其是對(duì)金錢(qián)、財(cái)富的一毛不拔。
有的吝嗇者往往很會(huì)算計(jì),自己盡可能少付出,多獲得;有些吝嗇者,知道這樣不好,有損于人際關(guān)系,因此采取不付出,也不接受別人的恩賜,只讓別人求我,我不求人的策略。其實(shí)這兩種情況都是孤立自己,是不利于社會(huì)生存的習(xí)性。有人明白這樣不好,但一遇到付出時(shí)就情不自禁地吝嗇起來(lái),顯得處處小氣不大方。而有人不明白,甚至以為這是應(yīng)該的為人之道。既不以此為羞,也從不理會(huì)他人的議論。無(wú)論是明白不明白,那不過(guò)是認(rèn)識(shí)上的差距,但這種行為的影響是一樣的。不同的是“明白人”自責(zé)自疚的心理多些,“不明白的人”落得個(gè)安逸,我行我素。
單就吝嗇而言,不能構(gòu)成一種病,無(wú)論是心理病還是精神病中都不存在什么“吝嗇癥”之說(shuō),但如作為某種病的表現(xiàn)還是可能的。如精神病中的偏執(zhí)病可能有極度吝嗇的表現(xiàn),特別是在腦器質(zhì)病者,也有此情況發(fā)生,但他們根本沒(méi)有自知,吝嗇是受病態(tài)妄想所支配的。人們常說(shuō)被什么事沖昏了頭腦,所謂沖昏頭腦,就是意識(shí)變得狹窄起來(lái),在該人的思想里只有自己的利益,只知道收獲,而付出是一種痛苦,甚至是很大的痛苦。有一部外國(guó)小說(shuō),描寫(xiě)主人公的吝嗇,生怕柜里的酒被人喝掉,于是把一瓶毒酒放在酒柜中。沒(méi)想到在急劇憤怒時(shí),以酒壓愁、自己誤服了毒酒而身亡。這故事就證明吝嗇者的意識(shí)是狹窄的。
在心理癥中,有沒(méi)有強(qiáng)迫吝嗇?按理是可以有的,因?yàn)閺?qiáng)迫癥的概念明確指出:本人不愿有這種想法或行為,但他無(wú)法控制住這種想法和行為,并為這些而十分痛苦不安。如強(qiáng)迫想些下流的事,強(qiáng)迫數(shù)數(shù),強(qiáng)迫洗手等。如何判斷你的吝嗇是不是強(qiáng)迫癥,除此一條概念外,還要根據(jù)其它條件特別是性格基礎(chǔ)來(lái)定。一般說(shuō)來(lái),凡患強(qiáng)迫癥的人,其人格多有優(yōu)柔寡斷,循規(guī)蹈矩,生活刻板單調(diào),情感比較貧乏,守舊拘謹(jǐn),教條審慎等特點(diǎn),如果你自己也解釋不出自己為什么這樣吝嗇,并為吝嗇而自責(zé)自貶乃至深惡痛絕時(shí),還是請(qǐng)您去看看心理醫(yī)生為好,如果真是強(qiáng)迫癥,做些必要的分析治療或許可能有所改善。
(梁子豪)
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