我不知道你對同性戀的看法是否與這位北京人的看法相似。

　　男人與男人相愛，女人與女人相愛的事情，無論在東方還是西方都有很多人覺得不能接受。同性相愛雖然自古以來就有記錄，但往往被視為一種弊端，受到壓制和排斥。多數(shù)同性戀者因此也就把自己的感情和欲望隱蔽起來。

　　在正常人群中，一般是通過戀愛婚姻的途徑以異性作為滿足性欲的對象，但也有少數(shù)人以同性作為滿足性欲的對象，這種現(xiàn)象被稱為“同性戀”，在男女均可發(fā)生。患者無論是在生殖器官的結(jié)構(gòu)上，還是性激素的分泌功能上，一般找不出異常的特征，因此，同性戀并不屬于生理異常，而是一種性變態(tài)，是一種病態(tài)的性心理變態(tài)。由于同性戀者的性活動指向同性別的人，所以同性戀本身產(chǎn)不符合生物的本性。

　　同性戀的問題在現(xiàn)代西方國家已成為人所盡知的公害，據(jù)一些國家調(diào)查，同性戀的數(shù)量已達到令人震驚的程度。施奈貝爾指出：“許多國家作了大規(guī)模的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，同性戀者約占人口的3%～4%，按此比率，全球至少有1億人是同性戀者。”美國公布的一項調(diào)查資料表明，成年女性有過同性戀體驗者占10%～12%，男性同性戀者占14%～20%，以致于一些州的同性戀者組織起來，成立了所謂的“同性戀協(xié)會”，還舉行游行示威，爭取其‘合法權(quán)利“。當然，各國、各地區(qū)同性戀的發(fā)生率相差很大，不發(fā)達國家的同性戀遠遠少于發(fā)達國家。我國同性戀比較少見，尚未有確切的統(tǒng)計數(shù)字。

　　同性戀的發(fā)生原因雖然目前有較多的研究，但眾說紛紜，謎字待解。自弗洛伊德始，精神分析派認為，同性戀的禍根始于孩提時代，童年的遭遇在潛意識中播下“異性恐怖”的種子，日后萌發(fā)為害怕與異性作性的接觸，繼而對同性產(chǎn)生好感。行為學派則從社會學角度出發(fā)，認為同性戀的心理行為受周圍環(huán)境的影響，后天習得，歸咎于個人的社會背景，特別是家庭環(huán)境。有的父母對子女撫養(yǎng)教育不正常，在生活方式上，把女孩子當作男孩教養(yǎng)，女扮男裝，或把男孩子當作女孩子打扮，男作女養(yǎng)，這樣就可能城孩子心理發(fā)育上的變態(tài)。當孩子青年時期，就會出現(xiàn)異常的性愛心理。有些學者認為，同性戀與遺傳和性激素的水平有關(guān)。近年來比較公認的看法是：同性戀是心理動力學的、社會的、文化的、生物學的、情境因素的等多種原因決定的。

　　我們說，同性戀是一種危險的愛情，是違反社會公德和法律的，當他們強制與他人，尤其是青少年發(fā)生同性性行為時，要嚴加懲罰。同性戀的恣意放縱，使80年代的“癌癥”——艾滋病禍起蕭墻。梅毒、淋病、病毒性肝炎、生殖器皰疹等性傳播疾病在同性戀中發(fā)生率也明顯增高。

　　同性戀是可以治療和矯正的，關(guān)鍵在于本人是否有強烈的求治動機。只有當他們認識到自己行為的嚴重性，由此產(chǎn)生對自己行為的痛恨或緊張不安的心情時，治療才有成效同時還要取得社會和家庭的支持。雖然我們要罅同性戀行為，并要追究其法律責任，但在具體做法上，應該認識到這是一種性變態(tài)現(xiàn)象，不同于一般的性創(chuàng)造治療機會，積極加以引導，不要采取歧視的態(tài)度，要處理好他們對異性戀愛的障礙，使他(她)將性的對象轉(zhuǎn)向異性，放棄同性戀的傾向，同時，在醫(yī)生指導下，因人而異地采取多種矯治方法，系統(tǒng)地進行心理治療。對于大部分同性戀者來說，是能擺脫同性戀的羈絆，恢復其正常的生活情緒，剪除“同性戀”這一嚴重危害健康的毒瘤。