有些人爬上去了愿意成為其他人繼續(xù)攀爬的肩膀；有些人爬上去了卻傲慢地把別人踩在腳下。心理學(xué)家通過實驗發(fā)現(xiàn)，“上天賜予的成功”讓人變得驕傲自大，蔑視弱者；而通過自己努力取得的成功則會催人奮進，并且對弱者產(chǎn)生同情心。

　　不同的成功，不同的自豪

　　英屬哥倫比亞大學(xué)的特蕾西教授（Jessica L. Tracy）提出，經(jīng)歷不同的成功，會令人產(chǎn)生截然不同的自豪感——驕縱的自豪感（Hubristic Pride) 與真實的自豪感（Authentic Pride）。

　　當我們并未付出太多努力，輕而易舉便獲得成功時，會使人更加關(guān)注于自我的成就，理所當然地產(chǎn)生“我成功就是因為我很牛”這樣的想法。這便形成了強烈的卻又不安全的高自尊，膨脹的自我形象使之無視別人的感受，充滿敵意。

　　倘若付出努力與汗水，歷經(jīng)波折才取得成功，自然而然地將成功歸結(jié)于之前的努力，形成安全的高自尊，并且從中感受到了自我價值，而這樣的心理體驗，還能夠使之與他人產(chǎn)生共情（Empathic Concern），從而更加設(shè)身處地為他人著想。

　　心理學(xué)家們也通過實驗驗證了不同的成功體驗影響著個體對他人的看法。

　　自豪與偏見

　　阿姆斯特丹自由大學(xué)的詹姆斯教授（Claire E.Ashon-James）的實驗發(fā)現(xiàn)，當人們把成功歸結(jié)于自我才能時易造成偏見，而付出努力的成功則更易產(chǎn)生共情。

　　實驗中，研究者首先讓參與者盡可能詳細地對過去的經(jīng)歷進行回憶，通過讓一部分參與者回憶自己曾經(jīng)十分出色、無人可及的時刻來喚起他們的驕縱自豪感；通過讓另一部分參與者回憶自己付出努力獲得成功的經(jīng)歷來喚起他們真實的自豪感；控制組的參與者則任意回憶過去某一天所做的事。

　　隨后，研究者通過一個量表，對參與者的自我價值、自信心、自我實現(xiàn)、自我中心等14個項目進行測量，從而評定參與者所回憶的內(nèi)容是否激發(fā)了真實的自豪感或驕縱的自豪感。

　　最后，參與者要完成一個人口調(diào)查，對他們心目中的亞洲人與白種人進行評定。研究者羅列了一系列的品質(zhì)，主要包括2個正向品質(zhì)（友好的、討人喜歡的）以及2個負向品質(zhì)（具有敵意的、好斗的），并通過5分制的里克特量表（1一點也不符合，5十分符合），讓參與者評定其心目中的亞洲人與白種人是否與這些品質(zhì)相符。

　　研究發(fā)現(xiàn)，不同的回憶內(nèi)容的確喚起了不同的自豪感，當喚起驕縱自豪感時，參與者對亞洲人的負面評定強烈，相比之下，喚起真實自豪感的參與者所給出的評定更為正面。

　　傲慢產(chǎn)生偏見？

　　這么說來，是不是不同的自豪感會影響共情能力，從而能夠產(chǎn)生更多偏見？

　　詹姆斯教授又進行了另一個實驗。他對參與者的共情進行了測定。研究發(fā)現(xiàn)當參與者的驕縱自豪感被喚起時，他們的共情受到了削弱，這使他們變得更加自我，目中無人，從而易對他人產(chǎn)生偏見。而當參與者的真實自豪感被喚起時，他們的真實自豪感也隨之增強，這使他們更能對他人的處境感同身受。

　　成功，可以成為催人奮進的動力，也可以成為妄自尊大的毒藥。當我們?yōu)樽约韩@取的成功暗自得意喜悅的時候，也要保持一顆坦然處之的心，才不會讓我們那滿滿的自豪感，轉(zhuǎn)化為對于其他人的偏見。

（龔艷麗）