對古代夢境的分類和解析

　　直夢——即夢見什么就發生什么，夢見誰就見到誰。人的夢都是象征性的，有的含蓄，有的直露，后者就是直夢。如你與朋友后就不見，夜里夢之，白日見之，此直夢也。

　　象夢——即夢意在夢境內容中通過象征手段表現出來。我們所夢到的一切，都是通過象征手法表現的。入夢到登天，其實人是無法登天的，在此，天是具有象征意義的。如天象征陽剛、尊貴、帝王；地象征陰柔、母親、生育等等。

　　因夢——由于睡眠時武官的刺激而作的夢。“陰氣壯則夢涉大水，陽氣壯則夢涉大火，藉帶而寢則夢蛇，飛鳥銜發則夢飛”，此即因夢。

　　想夢——想夢是意想所作之夢，是內在精神活動的產物，通常所說“日有所思，也有所夢”即想夢也。

　　精夢——由精神狀態導致的夢，是凝念注神所作的夢，使近于想夢的一種夢。

　　性夢——是由于人的性情和好惡不同引起的夢。性夢主要不是講做夢的原因，而是講做夢者的對夢的態度。

　　人夢——人夢是指同樣的夢境對于不同的人有不同的意義。

　　感夢——由于氣候因素造成的夢為感夢。即由于外界氣候的原因，使人有所感而作之夢。

　　時夢——時乃四時，由于季節因素造成的夢為時夢。“春夢發生，夏夢高明，秋冬夢熟藏，此謂時夢也”

　　反夢——反夢就是相反的夢，陰極則吉，陽極則兇，謂之反夢。在民間解夢，常有夢中所作與事實相反之說，在歷代典籍中，亦多有反夢之記載，成語中亦有黃梁美夢的典故，唐·沈既濟《枕中記》,說盧生在夢中享盡了榮華富貴,醒來時,蒸的黃粱米飯尚未熟,只落得一場空。可見反夢在人的夢中占有很大的比重。

　　借夢——也就是托夢，此類夢在古代書籍中也有不少記載。人們認為神靈或祖先會通過夢來向我們預告吉兇禍福。

　　寄夢——就是甲的吉兇禍福在乙的夢中出現，乙的吉兇禍福在甲的夢中出現，或者異地感應做同樣的夢。寄夢是由于人們之間的感應而形成的夢。

　　轉夢——轉夢是指夢的內容多變，飄忽不定。

　　病夢——病夢是人體病變的夢兆，從中醫角度來講，是由于人體的陰陽五行失調而造成的夢。

　　鬼夢——即噩夢，夢境可怕恐怖的夢。鬼夢多是由于睡覺姿勢不正確，或由于身體的某些病變而造成的夢。

（張一鳴）

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