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從心理學(xué)的角度,“希望”是人們尚未實(shí)現(xiàn)的愿望和期望,是人們的一種心理活動(dòng)。它是人類(lèi)生活的力量,更是老年人生活的支柱,也是身心健康的支柱。
老年人的希望,各自有所不同。譬如:有的希望早日抱上孫子,傳宗接代;有的希望住上較好的房子,享享清福;有的希望周游全國(guó)名勝古跡,出國(guó)旅游體驗(yàn)一’下國(guó)外民族風(fēng)情;有的希望能夠完成回憶錄的出版;有的希望在有生之年學(xué)習(xí)自己以往沒(méi)掌握的知識(shí)技能;更多的老年入希望自己能夠健康地多活幾年,延年益壽……總而言之,人活著總是有所希望的,老年人更是如此。人就是這樣在希望的不斷實(shí)現(xiàn),破滅與再產(chǎn)生的綿延過(guò)程中生活的。人類(lèi)也是在這樣的綿延過(guò)程中不斷進(jìn)步的,所以有人說(shuō)希望就是一切。對(duì)老年人來(lái)說(shuō),良好的希望得到實(shí)現(xiàn),對(duì)老年人的身心健康是有益的,是老年人的生活支柱。
但是,老年人和中青年對(duì)希望有著很大的差異:中青年年富力強(qiáng),他們既有短期內(nèi)即可實(shí)現(xiàn)的希望,也有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間奮斗的希望。而老年人的希望則最好是短期就能實(shí)現(xiàn)的,例如希望學(xué)會(huì)棋、琴、書(shū)、畫(huà);學(xué)會(huì)烹調(diào);學(xué)會(huì)太極拳;學(xué)會(huì)種花、養(yǎng)鳥(niǎo);學(xué)會(huì)釣魚(yú)等等。這些希望的實(shí)現(xiàn)會(huì)給老年人帶來(lái)歡樂(lè)和愉快。人在快樂(lè)的時(shí)候,會(huì)把人的精神調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài),并有抵御疾病能力。反之。過(guò)高希望的破滅有時(shí)會(huì)給老年人帶來(lái)悲傷甚至痛苦。為此老年人對(duì)希望的態(tài)度應(yīng)包括:
1、不能沒(méi)有希望。沒(méi)有任何希望的老年入,必然會(huì)感到空虛、無(wú)聊、身心衰退得更快。因此,當(dāng)你步入老年,應(yīng)該迅速確定一個(gè)又一個(gè)新的希望。
2、莫把奢望當(dāng)希望。希望是可能實(shí)現(xiàn)的愿望,而奢望則是超乎現(xiàn)實(shí)可能的妄想。如果把希望定得過(guò)高,超過(guò)了自己的能力而無(wú)法達(dá)到。譬如本身并不具備科學(xué)知識(shí),卻把在科學(xué)上要有重大發(fā)明作為自己的希望,那只能成為妄想,很難實(shí)現(xiàn),就會(huì)經(jīng)常陷于失敗和痛苦之中,久而久之就會(huì)打擊自己的意志力。因此,每個(gè)人應(yīng)該把希望目標(biāo)恰當(dāng)?shù)囟ㄔ谔軌蜻_(dá)到的適中位置上,那就比較容易實(shí)現(xiàn)。希望實(shí)現(xiàn)了,必然能結(jié)自己 帶來(lái)歡樂(lè)。
3、認(rèn)識(shí)到希望也 有兩重性。它既可能 實(shí)現(xiàn),又可能破滅; 它既受主觀努力與否 的影響,又受客觀環(huán) 境的限制。例如天災(zāi) 人禍,生老病死等。 當(dāng)希望破滅之后怎么 辦?人們就要能頂住 失望帶來(lái)的苦惱和悲痛。塞翁失馬的故事,他是用“焉知非福”來(lái)控制自己的情感。因此,遇上希望破滅時(shí),只要人們用良好的心態(tài)正確處置,就會(huì)減少苦惱和悲傷,再建立起新的希望。努力實(shí)現(xiàn)新希望,定又會(huì)取得新的歡樂(lè)和愉快。
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