每人都曾有過夢(mèng)

成功是每個(gè)青年的夢(mèng)想；是青年發(fā)奮的動(dòng)力；是犧牲眼前娛樂寒窗苦讀的目標(biāo)；是曾經(jīng)年輕的人為之自豪的業(yè)績(jī)。

但如果要問究竟什么是成功?十人竟有九個(gè)回答。如以毛澤東、周恩來為代表的老一輩革命家，多以實(shí)現(xiàn)中華民族的獨(dú)立自強(qiáng)和在世界范圍里推進(jìn)共產(chǎn)主義事業(yè)為成功；以錢學(xué)森、鄧稼先為代表的我國(guó)第一代核物理學(xué)家們，多以成就我國(guó)的核事業(yè)為成功； 當(dāng)然，社會(huì)上也有些人， 以“升官發(fā)財(cái)”甚至“金錢美女”作為成功的標(biāo)志。成功對(duì)于同一個(gè)人在不同的年齡段，也有著不同的意味，記得《讀者》里曾有一篇趣文，它說：“4歲，成功是……不尿褲子。12歲，成功是……有很多朋友。16歲，成功是……有駕駛執(zhí)照。……70歲，成功是……有駕駛執(zhí)照。75歲，成功是……有很多朋友。90歲，成功是……不尿褲子。”這種說法有些搞笑，但也不無道理。
    值得強(qiáng)調(diào)的是，是否成功并非僅以自己的想法和實(shí)際成就為標(biāo)志。個(gè)人認(rèn)為很成功，但社會(huì)不認(rèn)可，或者社會(huì)認(rèn)為很成功，但個(gè)人卻覺得自己很失敗的情況我們也常常見到。所以成功有個(gè)人與社會(huì)兩個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)。我們所要討論的成功，是以個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)相統(tǒng)一作為前提。如果一個(gè)人自己認(rèn)為很成功，而社會(huì)不認(rèn)可，我們不去討論；而按社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)看一個(gè)人是很成功的，而當(dāng)事人自己卻毫無這種感覺，也不能算是成功。
    對(duì)于每個(gè)個(gè)體來說，成功就是超越自我，將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。6歲的孩子，成功可能是一天認(rèn)十個(gè)字；30歲的女子，成功也許是保持婚姻的穩(wěn)定與幸福；當(dāng)然還有不少人，以征服自然、改造社會(huì)為己任。理想雖然差異很大，但要成功，所依靠的素質(zhì)卻常常是共同的。

    你到底要什么?
    上過幼兒園的孩子都聽過“小貓釣魚”的故事，說的就是做事不要三心二意，用大人的話來說，就是要有目標(biāo)意識(shí)。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)五光十色、豐富多彩、誘惑萬端、機(jī)會(huì)無限的社會(huì)。而青年時(shí)期既是一個(gè)有著多種發(fā)展可能的時(shí)期，又是一個(gè)對(duì)世界充滿了好奇和渴望的時(shí)期，一個(gè)精力充沛好玩好動(dòng)的時(shí)期。在這一時(shí)期中，青年的追求可以是多元的，能實(shí)現(xiàn)改造世界的遠(yuǎn)大抱負(fù)是成功，把街舞跳好，把流行歌曲唱好也是成功。只是，任何一個(gè)可能的實(shí)現(xiàn)，都要以其他可能的機(jī)會(huì)的放棄為成本．一個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，往往意味著另一個(gè)目標(biāo)再也沒法去實(shí)現(xiàn)．這種選擇的困惑往往令青年們頭疼。如果一個(gè)人沒有十分明確的目標(biāo)意識(shí)，就會(huì)在眾多美妙的可能十迷失方向，結(jié)果會(huì)一事無成。這樣的迷茫青年在大學(xué)里也不少見。
    筆者有—呻學(xué)同學(xué)在美國(guó)打拼十年，算是比較成功的：干的工作自己喜歡，年收入也比小布什的工資略高一些，而且還不像小布什那么操心。想當(dāng)年她曾在一家電腦公司干著自己喜歡的上作，但由于她的先生對(duì)于美國(guó)不太適應(yīng)，也找不到恰當(dāng)?shù)墓ぷ鳎岳舷胫貒?guó)。兩人中的一個(gè)人如果回了國(guó)，時(shí)間一長(zhǎng)，就很難說是什么結(jié)果了。為了家庭的大局，我這位同學(xué)選擇了與丈大共同經(jīng)營(yíng)一家餐館。當(dāng)筆者讓她將自己的日標(biāo)排序時(shí)，她毫不猶豫地說：親情及友情、健康、自由、金錢……關(guān)鍵是她毫不猶豫。她活得清醒，活得明白。她知道自己的目標(biāo)是什么，知道自己需要什么。知道自己需要什么并不是個(gè)簡(jiǎn)甲的問題。我們可以熱眼來看中國(guó)改革開放以后這二十年的情況：改革開放以后，人們追求物質(zhì)利益的行為被認(rèn)可。過夠了窮日子的中國(guó)人中，終于有機(jī)會(huì)憑自己的努力去致富，于是，挽起了袖子……一開始，賺錢的目標(biāo)很明確：飯桌上多一碗肉，身上多一件毛衣。這種物質(zhì)欲望的產(chǎn)生有點(diǎn)像老鼠繁殖那么快，而且“野火燒不盡”。同時(shí)欲望的惡性膨脹又不需要以欲望的一定程度的滿足為前提，所以，一碗肉一件毛衣的欲望很快就爆炸得自己都搞不明白了。
    不信我們可以考察一下，在誘惑充斥的社會(huì)中能清楚地保持臼標(biāo)意識(shí)的人并不太多。人家都在忙，看起來也都很有目標(biāo)。但深入觀察分析之后，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很多人心中都缺乏真正屬于自己的日標(biāo)。看人家賺錢也去拼命賺錢，也不知道要那么多錢干什么；看人家收藏藝術(shù)品也去收藏，看口巴又看不懂……如果不能清楚地意識(shí)到自己的需要，沒有對(duì)自己的內(nèi)心真正需要的深刻而清醒的認(rèn)識(shí)，就會(huì)忙忙碌碌一輩子，最后還很難有目標(biāo)達(dá)成的成功感受。
    因此，成功所需要的素質(zhì)，首當(dāng)其沖應(yīng)該是有明確的目標(biāo)意識(shí)．得確實(shí)知道自己究竟需要什么．需要引發(fā)動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)推動(dòng)行為．勸自身需要的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了對(duì)生活的終極關(guān)懷。如果能將這種終極關(guān)懷定位在不僅為改善自己的生活，而且同時(shí)以自己創(chuàng)造性的勞動(dòng)來為人類做些建設(shè)性的事情卜面，個(gè)人的理想就與社會(huì)的目標(biāo)相吻合了，就容易在不斷地進(jìn)步中獲得成功的感受。即使沒有驚天動(dòng)地的事業(yè)方面的成就，他的生活也是成功的。

    我不懂，但我可以學(xué)
    筆者有一大學(xué)同學(xué)，叫魏明康。現(xiàn)在北人任教。教書之余做點(diǎn)兒房地產(chǎn)什么的，后來又搞金融。錢賺得快、賺得多，加上本來就才華橫溢，于是有了點(diǎn)名氣。人稱“北大有個(gè)未名湖，還有一個(gè)魏明康。”明康先生做事的特點(diǎn)我是再熟悉不過了。其中有一個(gè)特點(diǎn)就是：不管想搞哪一行，先把那‘行相關(guān)的書找來(比如先找50本)，氣兒猛讀之后再說別的。當(dāng)年南京的金陵圖書館開業(yè)的時(shí)候，藏書量不多，明康先生就是順著書架子讀的，每天12小時(shí)，中途不吃不喝，一個(gè)月30天，風(fēng)雨無阻。這‘讀書的本領(lǐng)使他始終站在時(shí)代的前沿，不斷地“與時(shí)俱進(jìn)”。
    還有一個(gè)例子：(南京)“五星高能”的總裁薛頻先生有個(gè)做法很有意思：他時(shí)不時(shí)地找高校或研究所某一方面的專家吃個(gè)飯。在某一個(gè)大飯店的自助餐廳中，兩人邊吃邊談。飯吃得差不多了，你學(xué)科最前沿的東西及發(fā)展?fàn)顩r，人家也知道了個(gè)大概。
    隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，我們來到了需要終生學(xué)習(xí)的時(shí)代。各行各業(yè)、各種形式的培訓(xùn)，使人們的職業(yè)生涯同時(shí)成為了學(xué)習(xí)生涯。過去有點(diǎn)知識(shí)老本可以吃上幾年：現(xiàn)在，一旦放松了學(xué)習(xí)，就會(huì)被時(shí)代無情地冷落在一邊。讀書是學(xué)習(xí)，談話也是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的方式是很多的。不管在學(xué)校里學(xué)了多少東西，不管是碩士還是博上，在追求目標(biāo)的過程中，人們就會(huì)發(fā)現(xiàn)還有更多的東西自己不懂，需要再學(xué)習(xí)。所以，從某種程度上說， …個(gè)入學(xué)習(xí)的能力，決定了，或者說制約了他事業(yè)的發(fā)展。
    當(dāng)然不是所有刻苦學(xué)習(xí)的人都是成功的人，因?yàn)槌晒€需要其他的條件。但不去學(xué)習(xí)一定不會(huì)成功。因此，學(xué)習(xí)是成功的必要條件。

    誰懂，我就可以和他合作
    不管你學(xué)了多少東西，能耐有多大，就算你“與時(shí)俱進(jìn)”，也總有你不懂的，而且也學(xué)不會(huì)的東西，總要借助他人的力量。當(dāng)代社會(huì)中，要干成個(gè)事兒沒有他人的支持，缺少了人與入之間的合作是難以想象的。有位外行老總說過：“我不懂，但我知道誰懂”。只要有人懂，就可以通過合作的方式來彌補(bǔ)自己的不足，去爭(zhēng)取成功。有些人酒桌上跟人挺熱鬧，稱兄道弟的，好像真的能夠同舟共濟(jì)。其實(shí)，有不少情況下是逢場(chǎng)作戲，關(guān)鍵時(shí)候就“掉鏈子”。“合而不作”，“作而不合”的人有的是。在一些情況下，還會(huì)以握手言歡開始，橫眉冷對(duì)甚至怒目相向結(jié)束。 有一廣告公司的老板，創(chuàng)業(yè)之初請(qǐng)了三位高校的青年才俊當(dāng)顧問。基本想法蠻好的。每周開一次神仙會(huì)，也解決了不少問題。但這位“總經(jīng)理”開口閉口的“我給你們創(chuàng)造了一個(gè)展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)”，話說多了，別人就煩廠：沒你就不成?于是，一位自己開了家公司，另二位也“最近比較忙”了。還有一高校剛上任的教務(wù)處副處長(zhǎng)，自我感覺好得一塌糊涂，走到哪里都是眼望天花板， 日空一切。他哪里知道，知識(shí)分子，誰怕準(zhǔn)呀?他所到之處，人們或公然或含蓄地表示出了各種各樣的反感。由于他不懂得尊重人，不懂得爭(zhēng)取合作，所以，難以得到大家的配合，布置的工作也常常遇到“硬頂”或者“軟抗”。
    現(xiàn)代人已意識(shí)到交往能力的重要，因此市面上傳授合作技術(shù)的書籍已汗牛充棟，足以使人們?cè)谶x擇的困惑中產(chǎn)生相應(yīng)的焦慮。但技術(shù)對(duì)于合作來說只能是“末”，而“本”則是為人。“先學(xué)做人，再學(xué)做事”已經(jīng)成了許多過來人的共識(shí)。別耍小聰明，別把人家看成弱智，是非常重要的。而這一點(diǎn)也是青年們?nèi)菀缀鲆暤摹２簧偃藦臅峡磥砹艘恍坝^人法”，還有人自以為懂得了些“觀心術(shù)”，于是在實(shí)踐中拼命去用。最終，常常因?yàn)槿狈φ_的對(duì)人的態(tài)度，缺乏對(duì)做人的基本原則的真正理解，而導(dǎo)致“聰明反被聰明誤”的悲慘結(jié)果。沒有良好的人際關(guān)系，沒有了他人的合作與支持，成功就太困難了。所以說，要想成功自己不懂不要緊，但你得知道誰懂，而且得善于與人合作。
    沒有體驗(yàn)，一切都不存在
    成功除了社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)外，還有一個(gè)當(dāng)事人自己體驗(yàn)的問題。就算客觀上比較成功，但主觀上不滿足，也談不上什么成功。而一個(gè)人知道不滿足容易，知道滿足也容易。但同時(shí)知道滿足和不滿足就不是太容易的了。
    筆者有一鄰居，是知足的典型。他工作穩(wěn)定，而且不算太忙。幾十年如一日，生活得挺自在。每天，他都有時(shí)間在門口曬太陽，跟過往的鄰居熱情地打招呼，“出去叼?”——你往外走的時(shí)候他說：“回來了?”——你往里走的時(shí)候他說；“吃過了?”一一他會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候這樣說。他還參與鄰居們議論大家都感興趣的事情。什么美國(guó)的樓房給飛機(jī)撞了，鄰居家里被偷了，等等。雖然他生活得可能比你我都幸福，但按照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，他談不小成功。他太知足。我們可以假?zèng)]：如果從改革開放的那—天，就發(fā)奮努力，他也許不是今天這個(gè)樣子，至少按社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，要更成功。如此說宋，要想成功，首先得知道不滿足。不滿足才會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力，才會(huì)確定目標(biāo)，去奮斗。不滿足是追求成功的前提。
    如果說知道不滿足是獲得成功的前提，那么知道滿足叫是成功的必要條件。(南京)作家丁宏昌先生跟我說過他的感受：不管外界對(duì)他的評(píng)價(jià)有多好，但他對(duì)自己的作品總不滿意，總是處在—種自我否定的狀態(tài)之中。他說不少作家都有這種感覺。這種傾向使他們不斷地去探索，去自我突破，從而不斷進(jìn)步。同時(shí)，又使一些人老是處于—種自責(zé)之中，甚至有人最后得了抑郁癥或其他疾病。如果一個(gè)人總是不能體驗(yàn)到滿足，他就很難獲得成功。因?yàn)樗傻迷俪錾?自己也沒有成就感，沒有成功感。按社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)是成功了，但他體驗(yàn)不到滿足。筆者曾有一朋友，任一家大酒店的公關(guān)部經(jīng)理。在外人眼中，她非常成功，但她自己不覺得。她還時(shí)時(shí)感到內(nèi)心十分孤獨(dú)，經(jīng)常感嘆世界上沒有人真正愛她。最后，她了。
    所以，成功所需要具備的素質(zhì)，是當(dāng)事人不斷地體會(huì)到不滿足，從而發(fā)奮工作：獲得成就時(shí)，他能夠充分體驗(yàn)到成功的喜悅。接下來，他又不滿足，再奮斗，擴(kuò)大戰(zhàn)果。然后，在新的高度上體驗(yàn)成功。周而復(fù)始。這樣過日子，當(dāng)事人生活就幸福，按個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)稱得上成功，同時(shí)，也不斷地給社會(huì)帶來建設(shè)性的東西，不斷地被社會(huì)認(rèn)司，按社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)也成功。所以說，要成功，當(dāng)事人必須有體驗(yàn)?zāi)芰Γ弥罎M足和刁；滿足。特例也是有的上面的論述強(qiáng)調(diào)了三個(gè)意識(shí)： 目標(biāo)意識(shí)、學(xué)習(xí)意識(shí)、合作意識(shí)：一個(gè)能力：體驗(yàn)?zāi)芰ΑＨ绻姓l這四個(gè)素質(zhì)都具備了，再有一副好的身體，關(guān)鍵時(shí)候能夠挨得了餓，受得了累，抗得了困，如果運(yùn)氣不是太差的話，我想他或她是一定能夠成功的。
    不過，特例也是有的。比如某高校有一位特聘教授，每年發(fā)表幾十篇文章，可謂是碩果累累。但他年輕氣盛，無比猖狂，不僅卜課時(shí)不斷地表示對(duì)所有人的輕蔑，而且在許多場(chǎng)合也經(jīng)常出口傷人。顯然，這位教授是缺乏合作意識(shí)的，而且他的工作性質(zhì)也許就不太需要什么合作。但按社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)和他自己的感覺，他都是成功的呀。由此看來，四個(gè)素質(zhì)中，缺一個(gè)問題還不大，但不能同時(shí)缺兩個(gè)。