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強迫癥

“不完美”讓生活更健康

分類: 強迫癥 心理詞典 編輯 : 心理知識 發布 : 09-24

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  每個人都難免有不完美的地方,于是,人們有時會不惜代價、竭力裝成人人喜歡的好人,活得很累很不健康。事實上,我們的每個缺點背后都隱藏著優點,每個陰暗面都對應著一個生命禮物:好出風頭只是自信過度的表現;邋遢說明你內心自由;膽小能讓你躲過飛來橫禍;潑婦在有些場合是解決問題的最好方式……只要我們真心擁抱自己,才能活出健康的生命。

  別人就是自己的鏡子

  近一年來,我一直跟一位名叫蕾切爾的年輕女士合作,共同在邁阿密開辦心理輔導課程。蕾切爾不僅長得漂亮,而且很聰明、很有才干。她起初對我非常崇拜,我們兩人在一起時,她總是夸我有多么聰明,能力有多么強。

  我并沒有對她的贊譽之詞照單全收,而是經常找她談話,努力讓她意識到自己的潛能。蕾切爾的情況就屬于積極投影,因為她把自己的積極特質投影到了我身上。我成為了她的鏡子。因為她并沒有發揮出自己的全部潛能,所以只能通過我來認識她自己的陰影。那些我所表現出來的、令她崇拜的特質,其實只不過是她自身潛能的反映而已。

  當你崇拜某些人時,其實是在把自己內心深處的某些特質投影到他們身上。如果你能把目光收回來,發掘自己的積極特質,而不是崇拜和羨慕別人,就可以像你所崇拜的人那樣取得成功。每個人都可以成為自己的偶像。關鍵在于承認和接納完整的自我,而不是把自己刻意壓抑的特質投影到別人身上。

  只有承認和接納了你身上具備的所有特質,你才能擁有真正的自由。如果你特別反感某一類人,就應該尋找自己與他們的相似之處。

  幾個月之前,一位名叫南茜的朋友來拜訪我,我邀請她跟我一起去聽勵志講座,主講者是世界上最成功的勵志大師之一。講座結束之后,南茜對我說,那家伙真失敗,太過自負,根本不知道自己在說些什么。我感到非常驚訝,問她愿不愿意和我一起分析一下這個問題。她猶豫了一下就答應了。

  主講在一家世界五百強的公司擔任顧問。他已經出版了許多勵志書籍和磁帶,收入頗豐,單單一場演講的出場費就高達5000美元。他結婚已經20多年了,有3個健康的孩子。而南茜跟丈夫離了婚,沒有孩子,跟家人也很少聯系。她失業,體重超標,并且患有好幾種疾病。她還欠下了超過50000美元的債等。南茜讀完紙上的內容,我問她:“假如我現在去找10個人來,把這張紙的正反兩面給他們看,你覺得他們會認為誰比較失敗?”

  起初,南茜根本不愿開口說話,因為我說她是一個失敗者,這觸動了她最脆弱的神經。我對她解釋,她只有承認和接納了自己作為失敗者的一面,才能把握自己的生活。她之所以說那個主講者很失敗,是因為她把自己作為失敗者的一面投影到了他身上。幾個小時之后,南茜終于意識到,她在內心深處一直覺得自己是個失敗者。這樣的想法讓她非常痛苦,所以她總是刻意去壓抑它,否定它的存在,總是把自己的失敗投影到別人身上。南茜意識到了這一點之后,終于能夠接受自己作為失敗者的一面,放下心中的包袱,開始新的生活。現在,她已經找到了一份新的工作,不僅收入豐厚,而且生活非常幸福。

  俗話說得好:“只有自己才能認清自己。”我們在別人身上看到的特質,往往是我們自身的投影。如果我們能夠承認和接納自己的這些特質,就可以用更自然、更輕松的眼光看待別人。有人說,空氣對鳥兒來說是一個謎,水對魚兒來說是一個謎,人對自己來說是一個謎。我們很難直接認清真實的自我,只能把周圍的世界當成鏡子,從鏡子里看清自己的形象。

  只有理解了恨才能理解愛

  在我的心理輔導課上,有一位女子哭泣著站了起來。她的名字叫奧黛麗。她告訴我,她承受了巨大的痛苦,因為她心中懷有一些非常糟糕的想法,這讓她感到無比羞恥,她對自己的女兒懷恨在心。她用讓人幾乎聽不到的細微聲音一遍又一遍地重復著:“我恨我的女兒。”教室里的所有學員都注視著她,一些人眼睛里充滿同情,另一些人則流露出嫌惡的表情。

  我跟奧黛麗談了一會兒,對她解釋,這樣的想法并不是不可原諒的,她必須接受自己心里對女兒的恨意。然后我對學員們說,有孩子的人請舉手。幾乎所有學員都舉起了手。我讓他們閉上眼睛,回憶自己過去是否有對孩子產生恨意的場合。所有舉過手的學員都承認,他們至少經歷過一次這樣的場合。然后我要他們調動起想象力,想出這種恨意可能帶來的好處。有人認為這可以讓他們清醒,有人認為這可以加深他們對孩子的愛,也有人說這可以讓他們好好發泄一下。所有人都意識到,其實他們并不能控制自己的感情。盡管他們并不愿意恨自己的孩子,但是有些時候就是會感覺到恨意。

  直到這時奧黛麗才意識到,原來自己的情況并不特殊。我向她解釋,我們都需要體驗憎恨的感覺,只有理解了恨才能理解愛。只有當我們刻意壓抑心中的恨意時,它才會對我們自己和別人造成傷害。我問奧黛麗能不能接納自己心中的恨意,接受它的饋贈,而不去刻意壓抑它。她仍然低著頭,面露羞愧,于是我給她講了個故事。

  有一天,兩個男孩子跟著爺爺一起出去郊游。他們在林子里走了很遠的路,來到了一間破舊的倉房前。他們一走進倉房,其中一個男孩子立刻生氣地叫道:“爺爺,咱們出去吧。這里面全都是馬糞的味道。”他之所以生氣,是因為他的新鞋子沾上了馬糞。爺爺還沒來得及開口,就看見另一個孫子在倉房里興高采烈地跑來跑去。“你為什么這么高興?”爺爺問。男孩子抬起頭:“這里既然有這么多馬糞,附近肯定有匹小馬可以騎。”

  教室里十分安靜。奧黛麗抬起了頭,容光煥發。她理解了故事的含義:她心中的恨意或許預示著更寶貴的東西,就像故事里的馬糞預示著附近有匹小馬一樣。她的態度一經轉變,多年來壓抑的能量立即釋放出來。她意識到,心中的恨意是她本能的防御機制,可以讓她在愛著女兒的同時,又能維持自己的私人空間不受侵犯。盡管這恨意曾給她造成過巨大的痛苦,但它也是她檢視內心陰影、找回完整自我的催化劑。

  她的收獲還不止于此。兩個星期之后,奧黛麗的女兒給她打來了電話。奧黛麗決定冒險嘗試一下,把自己多年來的真實想法,一股腦兒告訴了女兒。她的話音剛落,女兒就放聲痛哭,哭了好久才停下來。女兒告訴她,這一哭把自己多年來壓抑的感情,以及對母親的恨意都釋放出來了。女兒約奧黛麗共進午餐,母女兩人坐在餐桌前,彼此都感覺與對方的關系親密了許多,這樣的親密是她們過去從來沒有體驗過的。她們彼此約定,從此之后再也不刻意壓抑心中的感情,因為只有這樣,她們才能保持更親密的關系。

  我們身上的每一種特質,心中的每一種感情,都可以讓我們得到某一方面的收獲。陰影是我們內心世界不可分割的一部分。陰影之所以為陰影,是為了讓我們的意識注意到它的存在,只有這樣我們才能去關注它,去尋找完整的自我。

  愚蠢也是一種力量

  當我們為自己的某些消極特質感到痛苦時,就會本能地把這些特質掩飾起來。有些時候,我們會矯枉過正,故意偏向這些特質的對立面,以向自己和別人證明我們并不具有這些特質。到頭來,我們往往會把自己和別人都愚弄過去。

  前段時間拜訪一位朋友時,我跟她的父親聊起了我的工作。她的父親名叫諾曼,他對矯枉過正的現象很感興趣,希望我能實地演示一下。于是我問他,他最不愿意別人用什么詞描述他。他的回答是“愚蠢”。我不禁笑了:“沒錯,看看你現在的樣子,絕不會有人說你是個愚蠢的人。”諾曼年輕的時候因為家庭的緣故,沒能完成學業,直到陪伴他三十多年的妻子去世,他才回到離家不遠的一所大學攻讀碩士學位。那段時間,他每天騎著自行車往返于家與學校之間。后來他順利畢業,又繼續攻讀博士學位。學校放假的時候,諾曼就四處旅行,參加學術會議,舉辦關于人體健康和衰老過程的講座。前不久,他還花了一個月時間體驗坐禪。我認識的所有人都覺得諾曼既聰明又勇敢,沒有人會把他跟“愚蠢”二字聯系到一起。然而,諾曼之所以會如此努力地追求新的知識和體驗,正是為了向自己和別人證明他并不愚蠢。無論他有多努力,都會覺得自己做得還不夠,擔心別人發現他也有愚蠢的一面。

  要讓諾曼認識到這一點并不困難,因為他確實有這樣的感覺,覺得自己取得的一切成就都微不足道。事實上,“愚蠢”二字正是驅使他努力學習、體驗新鮮事物的原動力。如果他對愚蠢這個詞沒有那么強烈的反應,也就不可能取得如此的成就了。他很快就承認了自己也有愚蠢的一面。畢竟,如果愚蠢不存在的話,聰明又有什么意義?矛盾的任一極端都不可能脫離另一極端而獨立存在。

  你往往會因為討厭某種特質而故意表現出相反的特質。這等于是逼你朝固定的方向努力,限制了你選擇生活方式的自由。對愚蠢這種特質的厭惡,讓諾曼喪失了偶爾放松一下,享受閑暇時光的自由。他在承認自己也具有愚蠢這種特質之前,從來不讀小說,也不打牌,因為擔心那樣的生活會讓他變成一個愚蠢的人。結果,他也無法享受這些休閑活動帶來的樂趣。

  所有人都有愚蠢的一面,也都做過愚蠢的事情,并且將來還會繼續做下去。關鍵在于我們看待自我、看待生活的態度。如果我們對自己的生活感到滿意,就不會在乎別人的看法。諾曼花了三年時間刻苦努力,為的是保持全班第一的成績。如果他不能承認自己也有愚蠢的一面,就只能繼續努力下去,直到自己身心俱疲。何況有些人或許會認為,他為了回學校讀書而放棄其他一些方面的機遇,這本身就是非常愚蠢的做法。我們越是逃避自身的某些特質,這些特質就越是會以出乎我們意料的方式顯現出來。

  如果我們能夠承認和接納自己身上的所有特質,就可以主導自己的生活,獲得最大程度的自由。我們可以在不同的場合下自由表現出不同的特質,而不是為某些消極或積極的特質所左右。只有當我們摘下面具,以真面目示人的時候,才能擁有這種自由。

  當心成為偽裝大師

  我們之所以需要面具的遮掩,是因為面具能夠在許多方面保護我們的心靈。盡管我們的最終目標是摘下面具,還原成真實的自我,但要達到這一目標,我們必須首先弄清楚面具的作用。

  當那位僧人最終鑿開佛像外面的黏土外殼時,佛難道會說“終于解脫了!我對這層黏土實在是深惡痛絕”嗎?還是會為這層黏土賜福,因為有它保護佛像才不至于被敵軍掠走,背井離鄉?

  不要成為偽裝大師

  我自己年輕的時候,總是把大大咧咧、滿不在乎的態度作為保護自己的黏土殼。似乎只要對自己說一句“這一切我都不在乎”,什么樣的事情都可以挺過去。當我開始探索自己的內心世界時,這層黏土就裂開了一條縫隙,讓我得以窺見里面金子的顏色。然而,只有當我學會理解這層黏土存在的意義,以及它的具體成分--我用來保護自己的各種觀念和情感時,才能最終打破它,讓內心世界重放光芒。

  你心中的黏土殼,就是你用來展示給別人看的那層面具。藏在面具之下的那些特質,就是你內心的陰影。陰影的內容往往與我們所展示的面具截然相反。有些人表面上無比堅強,內心卻非常敏感;有些人表面上風趣幽默,內心卻非常悲觀;有些人表面上和和氣氣,內心卻非常暴躁;有些人表面上聰明伶俐,內心卻總覺得自己非常愚蠢。許多時候,我們的面具實在太過完美,不僅騙過了別人,也騙過了我們自己。要想透過面具檢視自己的內心世界,我們必須首先意識到這一點。當我們感到不滿意、不高興、不痛快的時候,這是我們的面具與內心陰影在相互沖突。

  要想改變生活,你必須首先改變觀念。你必須承認面具本身的積極意義--保護你的心靈免遭傷害,而不是一味把面具當成妨礙你實現夢想的阻力。畢竟,面具也是你的一個方面,也是你內心世界的一部分。

  當你找回真實而完整的自我時,自然也就不再需要面具的保護了。你用不著再偽裝成另一個人,用不著再掩飾任何東西。大多數人之所以很難做到這一點,是因為他們不愿承認“自我”的客觀性,不愿交出對自己生活和情感的控制權。索甲仁波切在《西藏生死書》中曾說:“我們記不起自己真正的身份--本性。因為狂亂和害怕,我們到處尋找,胡亂抓一個認同者,卻抓到一個正掉入深淵的人,這種虛假無知的認同就是我們平時說的所謂的‘自我’。”

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