中學(xué)生存在這樣兩種情況：一是輕言放棄，不加分析；二是一味蠻干，直至得出結(jié)果。這兩種做法都是不可取的，我們應(yīng)該在堅持的同時學(xué)會放棄。
　　處于青春期的中學(xué)生常會陷入感情的漩渦，不能自拔，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績直線下跌，但他們卻不懂得放棄。有時候也會為了一到數(shù)學(xué)題工作至深夜，再困再累也無所畏。有時候也會拿起語文書看了不到一句就放棄，用“反正也不考”來自我安慰。這些單憑主觀意識的做法是不可取的。我們應(yīng)該動動大腦，分析分析，理智地在堅持與放棄之間做出選擇。
　　我們設(shè)定一個情景：在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上，三名軍官帶領(lǐng)士兵分三路進(jìn)攻敵人。第一路在軍官的帶領(lǐng)下?lián)]著大刀，直沖向敵人，閉著眼睛一味殺敵，目的就是拼個你死我活；第二路發(fā)起進(jìn)攻后，軍官剛剛發(fā)現(xiàn)自己的戰(zhàn)士犧牲了，便馬上下令收兵，等待另外兩路的支援；第三路在一個智勇雙全的軍官的帶領(lǐng)下發(fā)動進(jìn)攻，他們沒有一味進(jìn)攻，也沒有輕言放棄，而是視機(jī)而動，當(dāng)進(jìn)則進(jìn)，當(dāng)退則退。
　　我們很容易得出結(jié)論，第一路一定會損兵折將，最后戰(zhàn)敗而歸；第二路不能說有多大損失，也不能說是勝利還是失敗，但也是不可取的；可卻應(yīng)該是第三路，他們在能夠承受的損失下還會取得勝利。所以，我們稱第一路的做法是魯莽，第二路的做法是膽小，第三路的做法才能算理智。
　　我們應(yīng)該理智地選擇堅持和放棄，這樣才能取得勝利，否則只會失敗。歷史上也不乏這樣的例子。
　　假使韓、魏、楚三國各自珍惜自己的土地，齊國不依附秦國，燕、趙兩國不因讒言殺死良將，那末秦國統(tǒng)一天下的欲望也就沒那麼容易實(shí)現(xiàn)了。如果秦國能夠施行仁義，也就不會身死人手了。主要原因就是他們沒有理智分析該堅持什麼，該放棄什麼。應(yīng)該堅持的是合力抗秦，施行仁政；應(yīng)該放棄的是賂秦附秦聽信讒言。
　　總之，該堅持的還要堅持，該放棄的也要放棄。動動腦子，分析一下，那末就可以避免一味堅持，也不會有輕言放棄。畢竟能夠統(tǒng)觀全局，理智分析的人才能做軍事家。(候鳥推薦)