我的9年強迫癥的徹底擺脫的經驗

　　--我認為:一切精神活動的"生理層面上"的"物質基礎"都是人人大腦本身都固有的"神經通路",當任何人開始因內外的相應刺激條件下,此通路即開始被提供能量,但這些一直都是人類思想活動的運行機制,但如果任一通路的能量持續長期大量存在,則量變超出了人體機器的調節機能從而導致了質變,即滿足了條件反射形成的所有條件,至此"初級神經癥"形成.繼續發展,條件反射泛化成了大量的各種各樣的"怕"[包括社交恐怖癥等形形色色的各類型恐怖癥以及發作性身心恐怖癥,疑病癥初期和各類型強迫觀念早期的癥狀基礎等]
　　人類的一切觀念,技能,習慣,癖好等等能夠保存下來在"生理層面上"的原因皆是通過學習性條件反射,所以,就如巴弗洛夫的小狗一聽到鈴聲就不可控制的流口水一樣,它和強迫癥狀一樣,之所以這樣人類才會有七采的所謂個性.假如人們可以主觀任意壓除這些,那人人都不會再有個性.前面已經論述過,人體強大的自我調節免疫機能可以確保我們學到健康的條件反射,而強迫癥[一切神經癥]則是所在的病態的內外環境長期大量存在超出了人體的免疫機能控制,從而學來的病態條件反射[從"生理"層面上說].你說流口水小狗能強行把它壓下去嗎?
　　所以,一切"初級強迫癥"的"生理"層面上的本質其實就是條件反射!如果繼續發展,巴的小狗妄想強行硬行用意志的力量使口水不要出現,而這當然是辦不到的,這就是強迫癥人的痛苦!這就是主觀和客觀不符的矛盾,如果客觀存在完全服從主觀希望,則人類就根本不會出現任何的痛苦!而這種主客觀的不符,其實就是人類一切煩惱和痛苦的根源和本質,而同時恰恰也是人類文明一切進步和發展的動力源泉!只不過強迫癥人超出了人體調制閾限而已.這些就是"輕型強迫癥"及一切一般性神經癥的"物質""生理"層面上的基本病理和本質.
　　那么,怎么辦呢?1.傳統心理學家說:接連控制住它3--6個月就可消除.2.精神分析學者說:詳詳細細找出他童年的壓抑性創傷即可.3.認知學派說:只需改造其錯誤的認知,信念等.4.行為學者說:只不過是脫敏而已.5.森田說:事實為真.6,.........----
　　黑溪以為:偉大的森田真正接近了"道德經"上的"無為而無不為"的徹底根治后的真正無不為的徹底自如態,但老子開篇既說:道可道,非常道;名可名,非常名.--開個玩笑,這或許也就是為什么森田難已說清楚的原因了吧,--因為一旦用語言表術出來,也就執著于字面意思而已非道本身了.這或許也就是森田療法現實中難以見效于所有人的原因之一吧.而現實情況是,有一些人或許森田的順其自然之所以現實中被有效的原因很大一部分只是因為1.它首先基本上可以使神經癥的條件反射首先不再被愚昧的加強,2.它恰恰符合了條件反射的自然消退法.每當鈴聲再次響起時,通過森田的事實為真,從而斷絕了"肉"的供給,從而口水反射從此不再被加強.如此在正常的生活工作當中[即為所當為之中],隨著自然的接觸對應刺激物鈴聲的次數增多,時間一到,根拒條件反射不加強就會漸退的科學理論,達到一個新的閾值時[100度],根據馬克思哲學持續的量變將引起質變的科學原理[易曰物極必反否極泰來],此時水[病態]一下子就開了變成汽了[正常人][這里假設水為病態而汽為常態],[所謂的頓悟],至此口水反射消退到正常小狗的域限值之內[徹愈].然而,你不覺得自然消退法太過于緩慢以至于很少有人能夠長期正確的堅持到底嗎?!--黑溪以為,這是森田療法有可能忽視了快速治標的一面了吧!.[恕黑溪的狂妄,個人觀點,僅供參考而已]
　　注:神經癥不應理解為錯誤的條件反射!而是原本人人都有的正常現象被反復錯誤的加強了!強迫癥的實質是口水的量大大超出了正常量的域值!如果說是恐怖癥的病理本質還勉強可以說的通!---條件反射的消退法是恐怖癥的"藥理",而強迫癥除了必需這一"藥理"之外,還有更為高級和復雜的"藥理"!-------
　　偉大的森田的分晰之3:森田的住院療法其藥理本質乃是通過放棄糾纏,切斷外部的不良刺激和通過不停的非腦力勞動切斷內部的不良刺激從而首先讓條件反射不再被加強,同時通過體力勞動自然而然的轉移注意力的焦點,從而通過事實為真的講解,從而使"肉"得以杜絕,從而讓其在親自實踐中領悟并學會自然消退的"路".它的優點是可以保證學員實試,但其好象是仍太朦朧些,治標的針對性好象不太強,結果的可控性好象不太大,有可能會影響一些徹愈率吧.這有可能也是國內外很多人住院效果不太顯著的原因之一吧.------之4.偉大森田好象不太重事認知的說理作用---如此使其理論更加晦澀難懂.-----之5.不重事對具體癥狀的詳詳細細的刨晰,因而學員有時因不理解或懷疑從而導制了常常不能堅持或做錯了而不自知.等等等等,--由此可以看出現代認知行為療法也確實名不虛傳吧.-----之5,行為脫敏療法的強大作用好象是偉大森田最少應用的手段.-----之6,當代最新最快也是最危險的條件反射消退和重塑工具---NLP,[可能目前國內尚無真正專業人員],當時還沒有.-----之七,黑溪質疑光靠森田有多少人已真正徹底痊愈!-[此條可能引起較大非議----然,如果抱著固有的“懷疑　”“神”這個角度看,我認為我有必要講出我內心的真實.-]
　　那么.高級強迫癥為何?
　　大家已知道,強迫癥乃是對恐怖的恐怖,即對條件反射1的"情感精神界面"上的"反射",它依附于條件反射1的身上而得以存在.所以說:單純的行為脫敏只能治標,而"情感精神界面上的認知的改造"更為根本.
　　那么,既然一切神經癥"生理層面上"的本質都是被異常加強了的條件反射,那么,為何行為脫敏療法效果堪憂呢?
　　在此,首先我想先談談我對強迫癥的一些內心理解.----古人曰:喜怒哀樂皆不廢,謂之道也."菜根譚"所云:"人品做到極處,只是本然."而森田也說:事實為真!盧梭寫過"懺悔錄",蘇格拉底承認自己是個有著淫亂心思的人!"人非圣賢,孰能無過.",而老子則說:"天下皆知美之為美,斯惡已,皆知善之為善,斯不善已."----沒有骯臟邪惡,哪有干凈純潔?!沒有黑夜,哪有白天?!沒有缺點哪有優點?!沒有痛苦,哪有歡樂?!........"易"曰:一陰一陽之謂道."馬克思說:這世界的本質是不停變化著的兩極辯證相反相成的矛盾統一體!但由于長期病態的內.外環鏡的不斷刺激下,于是強迫和一切神經癥人通過先天素質與學習或教育總是充滿著過份的"完美主義"!
　　有些人在家庭教育的"高壓"下于是漸漸的無行之中總是想把一切安排的井井有條,討厭混亂.因為重要,總是想把一切都徹底想通不能容許一個疑慮存在!或是總想去除頭腦當中存在的一切邪惡和不道德的念頭!總是幻想憑主觀意志強行壓除一切的所謂"病態"的"不好"的癥狀!-----如此反復,超過極點,最后連這種觀念都不幸地固定成為了條件反射體!從此踏進人間地獄的大門!!----朋友,只有"不完美"才是"真完美".如果我們當初都能回到世俗人間做一個無高壓的"平凡市井之人".至于沒有任何"不好的""市井俗念"的完美的高雅之人就讓他留在仙境的天上夢境的完美頭腦之中.--或許這部分人就有可能不會出問題吧!-----我不是在完全贊同和宣傳東方中國的古老文化,但還是老子說的好:"大道廢,有仁義.知其白,守其黑,為天下式."----------而我個人認為:這實在也是一切神經癥人最終徹底解脫的唯一必由之路和第一步!
　　有一種理論認為---躲在后面的是焦慮!是這焦慮促使我們去想到放心,去檢查到放心,去洗到放心,去,因此,解決了這躲藏在后面的焦慮,一切都將迎刄而解!----而到目前為止,森田類療法確實是大多數人的首選療法!但經典對有些OCD好象慢些,太難懂,模糊些,----具體的去標與鋸癥操作方法好象就是森田本人也沒講太清晰！經典森田好象到了是否應該吸取別家所長的時侯了!--特別是快速去標法.
　　大家不要以為我亂說,100年都過去了,不吸取別家所長,好象就是偉大牛頓理論也有可能會過時的了!
　　治療探討:---
　　天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗.
　　天下神器,不可為也.為者敗之,執者失之.
　　塞其兌,閉其門,終身不勤.開其兌,濟其事,終身不救.
　　為無為,事無事,味無味.
　　為者敗之,執者失之.是以圣人無為,故無敗;無執,故無失.
　　正言若反.
　　無為而無不為.
　　------幾千年前的老子講的確是這世界的存在即變化的普遍真理.-----現在用它最終解絕強迫癥與神經癥依然是那樣的萬分正確.---而森田則用了另外的一種表術行式:即--"拼死必活",事實唯真不可動,只能任其自然.那么,對病就已無事可做,剩下的當然是只有去為所愿為去了.----醒悟則說:大自然本身就是一個絕對完美的醫術最高的治療師,它不需要你去趟這趟混水,你的任何的有為都只能幫倒忙.----而幾千年前的佛則說:要無欲.即現在的你自己的一切-[當然包括癥狀]-都是完美的,此為天下神器不可為也.不可對其有欲望,因為有欲望即要動它,如此則終身不救,所以說"煩惱即錇提".----而禪則說,只需"徹底的觀照",不可投入戰斗,即不可有為,不可去對抗.-----其實就是不治而治,放棄!-----本義應為必須首先放棄一切人為的對抗,先全盤的"承認,接納"自己的一切,或先去愛自己的一切的一切.---,自然本身就從來一直存在那里,不需要你對"順其自然"去做點什么
　　我現在看來,大家有沒有看到,其實各家的大不分觀點是相同的,只不過表術方式不同而已.----------本來嗎,這個大自然只可能有唯一的一套"真理-法則"---只不過大家,或東西方的表術形式不同而已.----
　　其實,比如對于一個患者,醫生只需告訴他:此藥一天三次一次一片飯后服------如此就可以了,確實無需患者掌握的生理、病理藥理,---即使他是個急性子,回來抱怨說,我都吃了三個小時了或一天了怎么還不好,也只需告知他再忍耐兩天--即可了.而大部分人都可以不藥而愈,其實很多病都可`以不藥而愈,其實人體也屬于大自然,人體本身具有強大的自然康復能力,---但我們對此種病為何還要吃藥?---------原因很簡單,吃藥可以提前好多好多倍治愈.-------
　　當然,這只是一個比較近似的類比而已.-------黑溪也深知強迫癥之所以能夠持續維持,只是因為我們通過不斷的情感的注意力給它持續的提供了能量而已.------------那么,如果我們通過一種方法從此可以轉移主動的注意力,切斷強迫癥的能量供應,那么,失去了能量供應的口水條件反射,就如關閉了水龍頭的水管一樣,這水與口水還能繼續流多久呢?-----不治而治如此看來沒有什么神秘的,切斷了賴以維持的能量供應,當然就逐步消失了.---其實一切神經癥都是一些動態的平衡系統,即動態平衡中的條件反射體系統,它們的動態平衡就如一棵樹,一個人一樣,都需要能量的供應得以維持.-----而一切的神經癥本來就是"想"出來"注意"才會有的病.,切除了系統的能量供應,一切的動態平衡體自然都會漸漸的煙消云散.-----因為,這個世界的本質就是不停的運動.沒有了"維護的能量",這個世界上的一切都不能長久.---只不過是自然消亡所需要的時間長短不一而已.而不治而治法的本義就是最終消退一切神經癥的唯一之路.不是99,而是100的人最終的時候都要回到這條路上來.--而且不光是強迫癥.社恐癥,其實是一切神經癥,不光是神經癥人,其實是一切人的一切煩惱,佛曰:煩。我認為,不治而治法特別適用于一切神經癥的掃尾結段 .其實,前面系列文章之一中已分晰過,森田的方法其實好象很大一部分恰恰等同于條件反射的自然消退法.[我覺的借用西方行為主義語言的描述形式感覺更清晰一些,雖然我并不完全贊同行為主義] ,而不治而治則是完全徹底的自然消退法.------
　　---------我為何說此方法對有些人太慢,不應為第一步的首選,看來,我有必要浪費大家一點時間講一下了.
　　舉事實的例子 ------首先,須明白,巴氏小狗的口水反射假如發展到強泊癥,那么,如果此小狗三年沒處在鈴聲的環境下,而即使此三年中此小狗都是在不治的自然中,那么,三年后讓它再次聽到鈴聲,實驗結果表明,此小狗仍然表現出很強的不正常癥狀--流口水.----------------而如果另一條小狗碰巧天天處在鈴聲之中,它同樣采取的是不 治的自然法,那么,實驗結果表明,這條小狗兩周后就不流口水了,即癥狀消除了.----這就是不治而治法不能快速見效于一部分人的原因.
　　-------我舉一些例子 -----有一個朋友,她的強迫觀念是每當與其男朋友在一起時,便不可控制的注意男朋友的一切細節,因擺脫不了而異常痛苦,如果用此法,即徹底的不治隨它去了,因其平常一般可能兩三個月才能見男朋友一次,則此病可能牽延多年而不愈.-----而讓其設法一天二十四小時與其男朋友待在一起,同時采用矯枉先過正法,我謂之"反治法",讓其做到三原則:1.必需時刻不停地注意男朋友的一切細節!2.必需盡自己的最大努力設法把焦慮.不安推到最高點,3.設法把此焦慮.不安的注意的最高點盡量維持--如此操作一星期,---------中期加入了一些認知改造說理,接納,愛.行為主義脫敏放松療法即其它等等轟炸試去標法,掃尾結段采用剩下的殘余徹底不治了,徹底絕望,全當瞎了一只眼,此時,剩下的殘余將因治而得以存在,所以真的從此不治了,帶著它去生活去吧.--順其自然去吧!----------如此才是真正的迅速痊愈法.
       實際上有大量的例子表明,不治而治法因為是隨機的接觸刺激物鈴聲1,2,3,....,很多的人環境中鈴聲多,所以就最顯效,而有些人環境中鈴聲太少,則有可能多年不愈.---對這些人,這是此法稍慢的原因之一.詳見前面的對森田療法的分晰-----事實說明,它是幾呼所有輕型和掃尾期的首選.--------就如對待感冒的首選是用藥加速兩天即好而非自然消退耗時兩周,雖然不同但可大概類比,--迅速去標對他們來說確實很重要!
　　還是那個老觀點:任何一個療法都有其優缺點,不同分類的患者應該都有其相對應的最快最好的首選療法.--但根本方法都不出其右!
　　其實,一切神經癥就如盆載的一棵樹,森田療法即斷水斷養料加斬斷樹根法,如此,樹最終死亡根具每人的每棵樹的品種大小等,假設需歷經45天,
　　-----如果相同起跑線的話,不治而治法即只需斷水法,對一部分人則耗時可能要長一些.-------但他們都是東方一類的療法,就象中醫的大部分一樣,優點:可去根--治本.----缺點:有些人較慢些--對有些急癥,重癥,如瘤子,胃穿孔,腦溢血,肝脾破裂,膽結石.......理論上行的通,可治愈,而事實上辦不到--....不如先用西醫手術摘除---去標,再用中醫調節去根.-------如此標本兼治應為首選.
　　以上為"治本方案".----斷水!去根!--所有的樹都同樣.如想迅速根治,我以為還須"治標"!---砍除枝葉與樹干!--因樹種類千變萬種,"癥狀"亦千奇百怪,須辯證論治.---如前幾章所術西醫去標,就如砍掉盆樹的枝葉一樣,行為脫敏法,行為主義甚至于NLP條件反射迅速消退和重塑手段,等等,應該都可以異常快速地消退癥狀這些枝葉,-----如果再配合東方療法去根.斷水和養分,如禪,佛,道,森田等,那么,這棵樹有可能很快就徹底死亡了.----------對一些重癥頑強的病,如仙人掌,只斷水,則有可能十年都不死.----就如大瘤子一樣,只用中藥去根,緩消之,有可能終生不去,-----雖然理論上完全行的通.
　　將來永遠不要叫我醫生.因為我從來不把大家看做病人!
　　我以為,一切所謂的神經癥,這既不是常人所說的"神經病",也不是常人所說的"精神病"!----它們只不過是一些"壞習慣"而已!一堆"壞的思維習慣"而已!----就如抽煙,喝酒等的壞習慣的行成很類似!----最終設法戒掉了就是!不應再有常人認為的所畏的"神經病"的負擔!大家其實從來就一直很正常!!也不是能力高低的問題!----ocd的本質是把"正常的"當做"不正常的",非要除之而后快!----因此,大家要求的是根本不可能辦到的事!但因身在盧山中,不識盧山真面目!---即:原本人人都會有的"神經鏈結"或條件反射被反復錯誤的加強了!---ocd的實質是巴式小狗口水的量超過了正常小狗的域值!---------是被反復錯誤的加強了的口水條件反射即其泛化體!因此,治療的最終任務應當是讓其消退到正常小狗的域限值之內!---其實這就足夠了!按照大家的眼光,就如弗式所說,一切的人類文化都是"神經癥的"所謂的"神經癥人"與所謂的"正常人"之間實沒有非常清晰的界限!---換句話講就是---　----就如弗洛式所說,一切的人類文化都是"神經癥的"!西方的出路在東方,而東方的出路則在西方!
　　強迫癥徹底根治的方案:
　　1.認知的改造:思想與現實體驗,要大量!直到質變!
　　2,轟炸試行為脫敏，要有設計,-要大量!直到質變!
　　3.東方式療法---如:本然,接納,森田,道佛中的有用成份等
　　4.反治法.
　　5.綜合療法
　　6.其它...
　　7.徹底絕望,不治而治!
　　8.在迅速去標的早中期,每人皆有不同,關鍵在于辯證論治!--工夫也在于根據及時的反饋所進行的及時辯證的指導與疏導和調節啊!
　　對強迫癥強迫癥的體會：
　　1：重理論，輕實踐，是強迫癥的通病。
　　離開了真實的生活，靠分析，靠理論，靠所謂的“心理治療”無異于緣木求魚，這是忠告！
　　2：生活確是最好的藥，空虛，封閉永遠沒有希望。
　　3：強迫本質為“空”自尋煩惱，確是想出來的“病”。
　　4：強迫癥患者都很被動，很僵化，目光呆滯，反應遲鈍，一般沒有一些強力的沖擊手段，則是很難重獲活力的。
　　5：強迫癥可以大體類比于一種精神功能的退化與衰弱，就好比退化萎縮的肌肉，沒有實踐的充分鍛煉，只會越發的肌肉萎縮。
　　6：強迫癥也不必悲觀，也并非致命的疾病。
　　7"反治法"我的東方哲學療法
　　很多朋友讓我談談我的治療方法.其實,"黑溪"兩個字就是蘊涵了我的核心治療方法的精神意義.其實,我的治療方法的核心之一是"反治法".對大部分的朋友們來說,早中期使用我經過修改后的NLP有關于潛意識的主要核心思想,配合"轟炸式的接觸式訓練",表面上有點類似傳統意義上的行為脫敏,配合相應的認知調整.并有時相應的配合森田療法和佛道之學,反治法又分為"正向反治法"和"反向反治法".如果方法得以正確使用的話,經反復的實踐證明:誠懇的來說,往往確實可以起到立竿見影的神奇效果.
　　對很多朋友來說,森田療法的"順其自然"確實太慢.且有很多朋友接觸多年仍突破不了瓶頸.而實踐經驗確已反復證明:"反向反治法"和"正向反治法"經過實施"轟炸式的接觸式訓練"的"類行為脫敏法",對神經癥的療效確實非常顯著.
　　"反治法"是我從東方佛道之學結合自身實踐后的產物.它的根源來源于東方哲學.古老東方哲學中,比如易經就認為:世界是陰陽辯證的,相反相成的,世界萬物是以"矛盾的"法則來構成和支配的.而"道德經"則認為:道者反求之.有為則執.而大家普遍的做法則恰恰是"道德經"所說:其出彌遠,其知彌少.--因為出發點就錯了.所以,老子說:開其兌,濟其事,終身不救.所以,我認為"矯枉首先須過正",我因此謂之"反治法".這就有點類似"推"和"拉",也完全符合牛頓的作用力和反作用力,結合"怕見什么就去見什么",和"大量大量再大量"的原則,如果咨客方法運用正確的話,就可以繼續"乘勝追擊","趁熱打鐵",持續的量變后就會發生質變.往往對一切恐怖癥等神經癥,經實踐經驗反復證明:都確實可以達到迅速康復的實際效果.
　    因"反治法"來源于東方哲學的辯證法,因此其適用范圍非常的廣泛.我把其應用在平常人的諸種煩惱,如:體育大賽的心理調整,高考考生的心理調整,面試的心理調整,當眾講話的心理調整....,以及各類型神經癥,焦慮癥,心因性失眠癥,暴食和厭食癥,疑病癥,抑郁性神經癥...等等方方面面,實踐經驗確已反復證明:如果咨客方法運用正確的話,誠懇的來說,其效果往往都是異常迅速和神奇的!尤其對于那些經各種療法失效后的病程很長和非常嚴重的個案來說,毫不夸張的說:"正向反治法"和"反向反治法"的異乎尋常的立竿見影的神奇效果往往連我自己都頗感異訝的!實踐經驗已反復證明:特別是很多接觸森田療法等傳統療法多年仍突破不了瓶頸的神經癥的朋友,我可以負責任的對大家說:"正向反治法"和"反向反治法"經過實施"轟炸式的接觸式訓練"的"類行為脫敏法"確實可以達到使其迅速走向康復的神奇實際效果!但對于具體的各案來說,因個體差異千差萬別,還應辯證施治,具體問題具體對待,根據各性對癥處理,尚需靈活綜合應用相對應的治療方法,并根據咨客的反饋及時做出相應的調整與變動,如此方能更迅速的得以康復.