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在古代,人們對一個將要成年的孩子束發(fā)簪纓、加冠服,用一個盛大的儀式樹立起他對社會的歸屬感,從心理上做好走向成年、走向社會的準備。而在現(xiàn)代,很少再有一個特定的儀式來告訴我們的孩子:“從此你就是一個社會人了”,往往就是大學畢業(yè),走出校門,直接投入社會轟轟烈烈的浪潮中。于是,我們可以經(jīng)常看到這樣一些情況,有些大學生畢業(yè)后很好地就業(yè),步入生活與職業(yè)的正軌;而另外一些人則遇到各種各樣的困難,遲遲難以融入社會生活而這些孩子,在學校里可能是很有才華和靈氣的學生,然而步入社會,由于沒有清晰的認識和心理的準備,人生進入了困頓的迷茫期。
在目前經(jīng)濟、社會發(fā)展的大趨勢下,我們看到大環(huán)境每天都在發(fā)生著變化,呈現(xiàn)出多元、豐富的狀態(tài)。豐富本來就是這個世界的法則,可是很多孩子在長期的學習生活中習慣于給自己單一的評價,就是學習好才是最好的,而社會的認同的標準完全不同,社會需要的是有綜合性能力、勇于將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實的人。從單一的評價標準到豐富的社會規(guī)則,與之對應的,學生需要讓自己擁有立體的人生。
“立體的人生”是我“得覺系統(tǒng)”中一個重要的部分,也是我對學生們反復強調的一點,就是說你不僅要有廣博的知識,而且要有大格局大夢想,更要有積極的行動。因為格局決定生命的寬度,夢想決定生命的長度,而行動貫穿每一個當下,決定了生命走向輝煌與成功的速度。
一個立體的人生必然是挑戰(zhàn)的、精彩的、社會的,因此我們無需絞盡腦汁去想如何適應社會,只需要盡早規(guī)劃自己的人生、把握每一個當下,我們就已經(jīng)在社會中前進了。
在優(yōu)勢區(qū)定下目標,你會在那個領域5年成為專家,10年成為權威,15年成為世界頂尖!
我們都希望人生豐富多彩,我經(jīng)常對學生說,多彩的人生一定要有一個彩色的劇本,如果沒有彩色的劇本,你的人生就是全黑的!制定目標就是這人生劇本中的第一章,這里所說的目標并不是我們嘴巴里隨便說的“我要xxx”,真正的目標必須具有以下幾個特點:有規(guī)模,有時限,可以量化,可以視覺化,想著能夠讓你興奮,實現(xiàn)不了你則會感到傷痛。
目標可以在起跑的時候就讓你一覽全局,集中你所有的力量朝向一個方向努力。在這里,我所說的方向,指的是我們的優(yōu)勢區(qū)。我們可以做很多事情,但是在優(yōu)勢區(qū)里做事,你會有“輕車熟路”的暢快感,更容易獲得成功與自信,最重要的是,你可以讓自己具有獨一無二的價值。
有這樣一個故事:
老和尚交給小和尚一塊石頭,問小和尚:“你看看這塊石頭值多少錢?”小和尚接過來仔細看看,疑惑地問到:“師傅,這不過是塊普通的石頭,值錢嗎?”老和尚笑了:“我看吶,這塊石頭至少值一千兩銀子呢!”見小和尚不相信的樣子,老和尚說:“這樣,你把它拿到山下去賣,按照我說的方式,至少可以賣一千兩銀子!”
小和尚雖然不相信,但師命難違,他還是按照師傅說的來到山下的古董市場,把石頭擺出來,不發(fā)一言。有人看到了,拿起石頭看看,問:“小和尚,你這石頭怎么賣呀?”小和尚搖搖頭,仍然不說話。又一會,一個富商模樣的人走過來,拿起石頭仔細看了看:“小和尚,你這是什么寶貝,怎么賣的呀?”小和尚依然搖頭不語。這一天一直到散集,小和尚都沒有說一句話,集市上的買家間便有消息流傳開來:來了個小和尚在賣一個不知名的寶貝。
過了幾天,小和尚再次來到集市,換了個更加繁華的地方將石頭擺出來。這次很快就有人來,拿著石頭仔細鑒賞,問小和尚:“小和尚,我看你這塊石頭十兩銀子可以賣我吧?”小和尚按照師傅的吩咐還是搖頭不語。接下來又陸續(xù)有人來問,價格從十兩漲到了一百兩、一百五十兩、二百兩,當有人開價到五百兩時,小和尚再也忍不住了,匆匆跑回去報告師父:“師父,竟然有人出五百兩銀子買這塊破石頭呢!”老和尚笑著說:“它可不破,遠遠不止五百兩銀子呢!”
又過幾天,老和尚讓小和尚將石頭拿到集市上最好的珠寶店,在柜臺上小心翼翼地打開包在石頭外面的布,里三層外三層的。老板扶一扶掉在鼻尖上的眼鏡,湊上去,又拿著放大鏡仔細查看,最后老板問:“小和尚,你這確實是個寶貝,我出一千兩銀子買下它怎么樣?”小和尚驚異極了,差一點兒就點頭成交了,但還是忍著按照老和尚的吩咐,搖搖頭包起石頭揣在懷里離開了。
第二天,老和尚與小和尚一起來到山下,剛到集市,另一家珠寶店的老板走過來,問到:“小和尚,聽說你有一塊寶石,我出一千五百兩銀子,你賣不賣?”老和尚點頭,小和尚捧著一千五百兩銀子,實在忍不住了:“這不是塊普通的石頭嗎?”不等老和尚回答,珠寶店老板樂呵呵地說:“它現(xiàn)在看起來是塊普通的石頭,但是經(jīng)過處理,它可以變成一塊上好的美玉呢!”
老和尚對著小和尚說:“只有你覺得它是珍貴的,它才會是珍貴的。”
這個故事告訴我們,你的價值并不僅在于你是什么、能做什么,更取決于你對自己的認同程度。同樣的價值,只有你首先確信自己是珍貴的,別人才會認為你是珍貴的。
在優(yōu)勢區(qū)里定下目標,就是要我們成為目標里的人,而不是達成目標的人。這兩者的區(qū)別在哪里呢?前者是在享受結果,而后者是要求結果。也許這兩者都會成功,但卻經(jīng)歷著完全不同的過程,成為目標里的人,是在喜悅的過程里;而追求結果的人,活在追求的焦慮中。
行動比夢想更接近成功!
在走入社會之前,我們從書本上學習知識也許知識為了應對考試,但是走入社會,這些知識需要轉換為實在的價值,靠的就是行動。很多時候,知道的多不一定讓你成功,但是積極的行動卻更容易獲得成功,并且行動的過程本身也是一個增加知識的過程。
有這樣一個故事:
四川某個地方有兩個和尚,一個很富有,而另外一個很貧窮。有一天,窮和尚對富和尚說:“我決定要去南海!”富和尚很不屑地問他:“這么多年來,我一直準備著去南海,我租了船,因為還在做其他的準備,到現(xiàn)在也沒成行,你憑什么去呢?”窮和尚回答說:“我只要一個水瓶和一個飯缽就夠了。”說完,窮和尚就出發(fā)了。第二年,窮和尚從南海歸來,富和尚還在做準備。窮和尚將自己一路的經(jīng)歷講給富和尚聽,富和尚慚愧地發(fā)現(xiàn)窮和尚完全可以當自己去南海的顧問了。
這個故事就告訴我們,當有五成把握時,就去做五成的事情,行動可以創(chuàng)造更多的機會讓我們獲得成功。
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