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一、問題的提出
(一)自我責(zé)任心培養(yǎng)是社會責(zé)任心培養(yǎng)的基礎(chǔ)
中學(xué)生責(zé)任心可分為國家責(zé)任心、社會責(zé)任心、學(xué)校責(zé)任心、家庭責(zé)任心和自我責(zé)任心五個部分。其中自我責(zé)任心是基礎(chǔ)和根本。一個對自身都不負責(zé)的學(xué)生,就無從談起對家庭、社會、國家負責(zé)。當然,我們所講的自我責(zé)任心是指一個人在遵守道德、法律法規(guī)的前提下,對自己的生存和發(fā)展抱以積極主動、認真負責(zé)的態(tài)度而產(chǎn)生的情緒體驗的反應(yīng)。它不包括那種損人利己、損公肥私的極端自我負責(zé)的“自私”。“窮者獨善其身,達者兼濟天下”,其實只有先“善其身”才能“濟天下”。
(二)自我責(zé)任心培養(yǎng)是培養(yǎng)跨世紀人才的需要
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯明確指出:“培養(yǎng)一種認真的責(zé)任心,是解決許多問題的教育手段。”
跨世紀人才需要博學(xué)多才,有快捷獲取信息的能力,有終生學(xué)習(xí)的觀念,有自我發(fā)展精神,有與人協(xié)作能力等,所有這一切都離不開學(xué)生自我責(zé)任心的培養(yǎng)。如果一個人連“自我”都失去了,一切就都失去了基礎(chǔ)和根本。“自我設(shè)計”“自我發(fā)展”也就成了一句空話。
未來的世界是充滿競爭的時代,生活節(jié)奏快,工作壓力大,對人的素質(zhì)、生理素質(zhì)和社會文化素質(zhì)要求高,培養(yǎng)學(xué)生的自我責(zé)任感能時時處處“內(nèi)驅(qū)”著學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我保健、自我評價、自我調(diào)控和自我發(fā)展。從這個意義上說,培養(yǎng)自我責(zé)任心顯得非常重要。
(三)自我責(zé)任心培養(yǎng)有助于素質(zhì)教育全面開展
素質(zhì)教育是提高人的素質(zhì)、生理素質(zhì)和社會文化素質(zhì)的教育。其間勢必涉及到自我承受能力、自我適應(yīng)能力、認識自我生理變化的能力、在群體中實現(xiàn)自我價值的能力,而這一切能力更離不開自我學(xué)習(xí)、自我保健、自我調(diào)控、自我完善和自我發(fā)展,以及自我立德、自我立知的意識行為。一句話,自我責(zé)任心的培養(yǎng)是素質(zhì)教育不可分割的內(nèi)容。“責(zé)任感培養(yǎng)的終極目標應(yīng)該是和素質(zhì)教育目標一致的”。
(四)自我責(zé)任心培養(yǎng)也是各科教學(xué)的重要組成部分
所有學(xué)科的教學(xué)都會遇到非常個體化的學(xué)習(xí)問題,諸如學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)意志、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)性格等非智力方面的活動,以及觀察能力、注意力、記憶力、思維力、想像力等智力因素的活動。所有這些都必須在學(xué)科教學(xué)中進行各種意識滲透,進行完善和調(diào)控,而這調(diào)整和滲透的落腳點無疑是學(xué)生的內(nèi)部素質(zhì)──自我責(zé)任心。
(五)在自我責(zé)任心培養(yǎng)中提高教師的教育教學(xué)水平
所有教育教學(xué)手段都必須通過學(xué)生的內(nèi)部因素才能起作用,而學(xué)生的自我責(zé)任心是內(nèi)部因素起動的關(guān)鍵和核心力量。一個人如果有強烈的自我發(fā)展欲望,才會發(fā)掘出內(nèi)在的自我潛力,達到自我教育的目的。在培養(yǎng)學(xué)生自我責(zé)任心的同時,實驗教師的自我責(zé)任心也不斷強化,以強烈的責(zé)任心,面向全體學(xué)生,面向?qū)W生的全面,樹立榜樣,以嚴謹細致、文明的教態(tài),高尚、忠實、敬業(yè)的師德,以有意、有機、有序、有效的教學(xué)來教育學(xué)生,從而全面提高教育教學(xué)水平。
二、自我責(zé)任心培養(yǎng)的基本模式
(一)培養(yǎng)學(xué)生自我責(zé)任心的三個階段
1.認識自我
認識自我是培養(yǎng)學(xué)生自我責(zé)任心的初步階段,它包含認識自我的智能、情感、個性、行為的現(xiàn)狀及其發(fā)展的可能性。教師可根據(jù)元認知理論引導(dǎo)學(xué)生把自己當做客體來認知,以“我為什么這樣?我可以怎樣?”等問題來深入、清楚地認識自我的優(yōu)點和不足,特別是認識自我不負責(zé)任的行為和習(xí)慣。
2.發(fā)展自我
發(fā)展自我以認識自我為基礎(chǔ),它是指學(xué)生在教師引導(dǎo)下學(xué)會運用元認知來發(fā)展自己的智能、情感、個性、行為并達到協(xié)調(diào)的過程。即學(xué)生了解和掌握智能、情感、個性和行為各個領(lǐng)域中元認知的具體內(nèi)容,并開始運用該領(lǐng)域的元認知去計劃、決策、調(diào)節(jié)自己的智能、情感、個性和行為的發(fā)展。在這一階段學(xué)生可根據(jù)認識自我的程度,以“我怎樣改正缺點”和“我怎樣才能對自己負責(zé)”等問題來開展自我教育和自我實踐活動。
3.自我發(fā)展
自我發(fā)展是學(xué)生逐步學(xué)會運用認知能力強化自我意識,逐步自覺地協(xié)同發(fā)展自己的知情意行,并嘗試實現(xiàn)自我的過程。這一過程學(xué)生將已養(yǎng)成的自我責(zé)任心遷移到各種活動中并內(nèi)化為自身品質(zhì)。它是培養(yǎng)學(xué)生自我責(zé)任心的最高階段,它表現(xiàn)為學(xué)生能隨時隨地注意自己的知情意行,并有較強的自我學(xué)習(xí)、自我保健、自我調(diào)控能力,具有強烈的“自立、自尊、自信、自強”意識。
(二)培養(yǎng)學(xué)生自我責(zé)任感的動力系統(tǒng)
在培養(yǎng)學(xué)生自我責(zé)任感實驗中存在兩大主要矛盾,即教師期待學(xué)生自我責(zé)任感水平與學(xué)生現(xiàn)有自我責(zé)任感水平之間的矛盾,實驗?zāi)繕伺c學(xué)生現(xiàn)狀之間的矛盾。在前一對矛盾中,教師是矛盾的主要方面。后一對矛盾指學(xué)生理想中的自我責(zé)任心與現(xiàn)實中的自我責(zé)任心之間的矛盾。這兩對矛盾決定了學(xué)生自我責(zé)任感的培養(yǎng)的動力源。教師的引導(dǎo)是外動力,學(xué)生的主體意識發(fā)展是內(nèi)動力。
(三)培養(yǎng)學(xué)生自我責(zé)任感的實驗?zāi)J?
1.責(zé)任心語
在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生對自我的認識水平不斷提高,對自身所表現(xiàn)的缺點和不良習(xí)慣有所警覺,并強烈地意識到危機感和緊迫感。此時,教師可適時讓學(xué)生針對自身的問題,自己跟自己的心靈對話,讓心中的“我”去說服現(xiàn)實的我,并以簡潔的語言,寫成“責(zé)任心語”,時時警戒自己,也提醒別人。
2.責(zé)任目標
基于學(xué)生對自我責(zé)任的清醒認識和對改正缺點與不良習(xí)慣的緊迫感和危機感,教師可鼓勵學(xué)生制定責(zé)任目標。由于主體意識的積極參與,學(xué)生們制定學(xué)科學(xué)習(xí)和體育鍛煉目標的熱情高漲,他們每學(xué)期的期中、期終考試前都給自己制定目標,樂意以目標規(guī)范行為,樂意給自己壓力,以壓力為動力,以壓力為樂趣,爭取更大的進步。
3.責(zé)任實踐
任何目標轉(zhuǎn)化為成果都離不開實踐,自我責(zé)任感培養(yǎng)更是如此。教師既要引導(dǎo)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中,在一言一行中培養(yǎng)自我責(zé)任感,更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自我設(shè)計實踐活動,讓學(xué)生在實踐中更全面地認識自己,調(diào)適自我,在實際鍛煉中領(lǐng)悟角色規(guī)范,培養(yǎng)行為習(xí)慣,培養(yǎng)自我責(zé)任心。
4.責(zé)任評價
教師對學(xué)生在責(zé)任實踐中表現(xiàn)出來的自我責(zé)任感要進行評價,反饋給學(xué)生,以便學(xué)生調(diào)節(jié)自我認識和實踐活動。教師的責(zé)任評價要以鼓勵為主。
三、實驗活動的開展
(一)調(diào)查分析
1.調(diào)查對象
蘭溪市實驗中學(xué)初一(2)班56名學(xué)生。
2.調(diào)查方法
專題調(diào)查法、抽樣調(diào)查法、現(xiàn)狀調(diào)查法、現(xiàn)場調(diào)查法、跟蹤調(diào)查法、面談法和問卷調(diào)查法。
3.調(diào)查內(nèi)容關(guān)于學(xué)生自我素質(zhì),學(xué)生的信心和毅力情況,學(xué)生的近、遠期目標,學(xué)生自我發(fā)展的理想等方面的調(diào)查。
4.調(diào)查結(jié)果及相關(guān)分析
從四項調(diào)查結(jié)果來看,從該實驗班自我發(fā)展的理想來看,絕大多數(shù)的學(xué)生都希望自己能成為收入豐厚、地位顯赫、名聲好的上等人物,而作為學(xué)生努力方向的近期目標和遠期目標,也能反映出絕大多數(shù)的學(xué)生希望自己成績優(yōu)異,能進入重點中學(xué)學(xué)習(xí)。這是本課題實驗的有利因素,是潛在的內(nèi)部動力系統(tǒng)。
同時更能清楚地看到,學(xué)生的現(xiàn)有能力(包括學(xué)習(xí)能力、自我保健能力、調(diào)控能力、自我發(fā)展能力)及現(xiàn)有條件(辦事能力、遇事自信度)都呈現(xiàn)出嚴重不足。這也構(gòu)成了學(xué)生自我愿望與自我實際的矛盾,同時也反映了實驗?zāi)繕伺c被實驗者自身素質(zhì)的矛盾。解決這兩個矛盾的途徑只有培養(yǎng)學(xué)生的自我責(zé)任心,借以改變自我、培養(yǎng)新我,以期提高自我素質(zhì),達到預(yù)期的責(zé)任目標——這也是本課題工作的中心和重點。
(二)制訂大綱
中學(xué)生自我責(zé)任心的培養(yǎng)不是培養(yǎng)人的自私,它的目標實施、內(nèi)容正是依據(jù)國家賦予中學(xué)生的重托而設(shè)置制訂的。課題組在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)之上,從中學(xué)生的、生理特點出發(fā),按照可行性、可接受性之尺碼,并從教師可操作性考慮而制訂了本實驗大綱。
(三)實踐方法
1.任務(wù)分配法
自我責(zé)任心的培養(yǎng)也要以實踐為基礎(chǔ),注重引導(dǎo)學(xué)生積極參加集體生活、公益活動、社會服務(wù)、班團活動,鼓勵學(xué)生承擔任務(wù),找到自我,實現(xiàn)自我價值,在活動中鍛煉成長,培養(yǎng)自我責(zé)任心。為明確學(xué)生的各自責(zé)任,培養(yǎng)全班學(xué)生的主人翁意識,讓每個學(xué)生有事可做,有責(zé)可負,體會“承擔責(zé)任”的酸甜苦辣,從而激發(fā)“積極配合,團結(jié)一致”的良好情感,在平素細小的班級工作中培養(yǎng)自我責(zé)任心。為此,我們課題組特別采用了任務(wù)分配法。
首先是班干部包干制。班干部是班級的特殊個體,這些特殊個體的責(zé)任心增強,在很大程度上影響其他個體的團結(jié)和諧,奮發(fā)向上。為了充分調(diào)動班干部的工作積極性,提高他們的工作熱情,激起他們的高度自我責(zé)任感(為班級服務(wù)),進而帶領(lǐng)全班同學(xué)為班級榮譽而奮斗,我們完善了管理制度,制定了崗位責(zé)任制條例。在方法上,主要采用值周班長輪流制。
其次是非干部成員的責(zé)任分配。為了真正落實人人有事干,事事有人干,同時也為了更好地配合班干部的工作,使得在班干部的監(jiān)督之下,非班干部學(xué)生能很好地工作,進而培養(yǎng)并鞏固他們的自我責(zé)任心,我們將非班干部學(xué)生分成10組(每組5人左右),固定地安排在每個值周班長名下,對他們的班級工作(包括衛(wèi)生、紀律等)進行明確分工,班級榮辱得失直接責(zé)任到人,以便于工作管理和責(zé)任追查,從而使全班學(xué)生工作不敢稍有懈怠。通過一學(xué)年的實驗,成果非常明顯,和入學(xué)初的責(zé)任狀況相比有很大提高。
2.目標訓(xùn)練法
在班級管理中,運用目標管理,圍繞確立目標、實施目標及考核目標,來培養(yǎng)學(xué)生的自我責(zé)任感是一種行之有效的方法。目標管理最大的功能在于它的鼓勵性,能通過一個個小目標的實現(xiàn),激發(fā)學(xué)生的積極性,充分滿足學(xué)生的愿望感,引發(fā)學(xué)生的迫切感。
3.榜樣感染法
少年兒童的可塑性很強,模仿是他們的天性。他們認識客觀世界主要借助具體的形象思維。對學(xué)生進行自我責(zé)任感的培養(yǎng),不能光靠口號或抽象的結(jié)論,應(yīng)該為他們樹立起形象、生動的榜樣,宣傳他們的積極面、閃光點,特別是他們的先進思想和行動,使學(xué)生從中受到啟發(fā)、鼓舞;激發(fā)他們的自我責(zé)任感,發(fā)展自己、完善自己乃至推銷自己的巨大熱情,不斷提高學(xué)生的自我責(zé)任意識。
4.習(xí)慣訓(xùn)練法
改變學(xué)生身上的壞習(xí)慣、不良思想,培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣、先進思想,使他們對自己負責(zé),做一個寬容體諒之人,做一個自立、自信、自控、自愛之人,這也是學(xué)生自我責(zé)任感培養(yǎng)的目的之一。
初中學(xué)生年齡在12~16之間,開始進入,是第二個自我形成期。這時期他們中斷了對父母的依戀,需要獨立、自信,有自我價值的感受,但情緒上又緊張不安,需要被承認和感情交流。我們抓住初中生這一關(guān)鍵時期,進行愛的教育,引導(dǎo)學(xué)生矯正不良習(xí)慣,培養(yǎng)良好習(xí)慣,在潛移默化中培養(yǎng)他們的自我責(zé)任感。首先是師愛,以教師的博愛之心,換取學(xué)生的愛心,以愛換愛,形成師生間愛的雙向交流。其次是舉辦“愛”的系列講座,加強學(xué)生的日常行為的養(yǎng)成教育,讓學(xué)生明確哪些行為是對的,哪些行為是錯的,強化行為的動機沖突,反復(fù)訓(xùn)練日常行為,養(yǎng)成自覺自控行為的習(xí)慣,其中以培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣為主。
5.班團活動法
發(fā)揮班集體優(yōu)勢,培養(yǎng)學(xué)生良好性格,加強班團工作的管理,發(fā)揮班干部、團員的核心作用,教給學(xué)生自我管理的方法,讓學(xué)生在活動中解決集體利益與個人利益、完成任務(wù)與執(zhí)行任務(wù)的矛盾,在強調(diào)個人利益服從集體利益、個人行動服從團體行動的前提下,逐步培養(yǎng)學(xué)生的自我責(zé)任心、任勞任怨、情緒穩(wěn)定等性格品質(zhì)。
6.專題報告法
圍繞一個主題進行教育活動,具有直接、靈活、有效的功能。進行專題報告,還可以直接提高學(xué)生的自我價值意識,激發(fā)學(xué)生“拼搏”、“競爭”、“自我推銷”等增長才干的強烈愿望。專題報告還能增強自信心、自尊心,能交換心靈,棄舊圖新。一句話,它可以強化自我發(fā)展、自我負責(zé)的精神(即自我責(zé)任心)。
7.游戲激趣法
組織學(xué)生參加自己喜愛的各種興趣活動,以喜聞樂見的形式來吸引學(xué)生,滿足學(xué)生表現(xiàn)自我的需求,增強學(xué)生做事能力及辦事信心,融洽師生感情。在興趣盎然的活動中,展現(xiàn)學(xué)生的好奇心、好勝心,拓展學(xué)生的興趣,引導(dǎo)學(xué)生由活動本身的興趣轉(zhuǎn)移到對活動的“樂趣”,最后引導(dǎo)到某一事物的“志趣”。
8.情境創(chuàng)設(shè)法
情境創(chuàng)設(shè)的主渠道應(yīng)在各科教學(xué)之中,各科實驗老師是情境創(chuàng)設(shè)者。該班各科實驗老師充分挖掘教材中的情感因素,激發(fā)學(xué)生的想像和聯(lián)想,引導(dǎo)學(xué)生在感知、感受、感動的全過程中產(chǎn)生情感上的共鳴,領(lǐng)悟自我感知、自我責(zé)任心在自我發(fā)展中的價值作用和重要意義。同時借用多媒體教育教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)生動形象、聲情并茂的教育教學(xué)情境,通過直觀的畫面,和諧的音律刺激學(xué)生感官,使學(xué)生產(chǎn)生情緒體驗,感化自我責(zé)任心,感知具有一顆責(zé)任心所帶來的成功喜悅,從而形成自我責(zé)任心的良性循環(huán)。
9.情緒感染法
“親其師而信其道”,教師具有高尚的師德和良好的教學(xué)藝術(shù)修養(yǎng),學(xué)生便能樂意接受“師之道”。所以課題組成員在與學(xué)生接觸時,達成以下共識并付諸實施:
奉獻一顆愛心。用愛的力量和奧秘去激發(fā)學(xué)生的自尊、自信、自強,讓學(xué)生感受到被愛。同時,以同樣的感受去愛別人,用愛心發(fā)掘?qū)W生的隱匿,誘導(dǎo)潛在情緒,深化自我責(zé)任心。同時抓住教學(xué)中的兩條主線——“知識對流線”和“感情對流線”,在“知識對流線”上要求實驗老師主導(dǎo)“感情對流線”,將健康的感情體驗傳給學(xué)生,借以深化他們的自我責(zé)任心。改善師生交往,建立良好的師生關(guān)系。尤其要求實驗老師在語言上真實可信,言之有物,言之有情,言之有新,情深意濃,有節(jié)奏感,以聲傳情,特別是以公正、無私、普遍、持久之情來深化學(xué)生的自我責(zé)任心。
10.輔導(dǎo)法
學(xué)生自我責(zé)任心不夠理想或?qū)W生自我責(zé)任心實踐中出現(xiàn)的問題有很大一部分存在原因,諸如學(xué)習(xí)情緒問題,改正缺點,缺少毅力和信心問題。這一些問題,只有采用輔導(dǎo)的方法,才能得以解決。
(四)開展活動的途徑
1.以學(xué)校為主,又以學(xué)校中的課堂為主
作為責(zé)任感培養(yǎng)的基礎(chǔ)——自我責(zé)任感的培養(yǎng),它的主陣地在學(xué)校。以中學(xué)生自我責(zé)任感為切入口,在全校范圍開展有意義的活動。新入學(xué)的學(xué)生,易接受教育,自我意識開始增強,想做新人,我們便結(jié)合政教處開展“邁好中學(xué)第一步”活動。如“推銷自己”、“小學(xué)生活一頁”,班會“我在這班里扮演的角色和應(yīng)盡的責(zé)任”,舉行“邁好中學(xué)生第一步”演講比賽,根據(jù)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》和《學(xué)校規(guī)章制度條例》組織知識競賽,在實驗班評選“自我責(zé)任”標兵和“責(zé)任轉(zhuǎn)變”典型,開展行為規(guī)范集體達標活動(將個人責(zé)任融入集體責(zé)任之中),評選行為達標組和行為達標生,使學(xué)生產(chǎn)生對班級的歸屬感、義務(wù)感和尋求尊重的欲望,讓學(xué)生找到自己的坐標,不斷完善自己在中學(xué)階段應(yīng)具有的形象。
建立軍訓(xùn)制度。軍訓(xùn)不但是培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞,達到挫折教育的目的,更是進行集體主義教育的好形式。軍訓(xùn)制度將學(xué)生的自我責(zé)任感納入更大的集體中,在培養(yǎng)中學(xué)生自我責(zé)任心的過程中,我們始終把握住課堂這一主渠道。
2.以家庭為輔,又以對家庭生活中的責(zé)任分工為主
由于現(xiàn)代家庭的特殊性,使父母們對自己的子女疼愛有加,而意志自理能力、協(xié)作精神及責(zé)任感的培養(yǎng)都是嚴重不足。
我們通過召開家長會、現(xiàn)代家長教育培訓(xùn)和指導(dǎo),和家長們形成共識,共同來培養(yǎng)學(xué)生的自我責(zé)任感。我們的目標是通過家庭責(zé)任感的培養(yǎng),來完善學(xué)生的自我責(zé)任心,完善學(xué)生的人格。活動方式主要以家庭生活中的責(zé)任分工為主,和學(xué)生簽訂家庭責(zé)任合同書,讓他們知道家庭成員各自的工作崗位和主要任務(wù),懂得自己在家庭中應(yīng)盡的義務(wù),理解父母對自己的養(yǎng)育之恩和對自己的希望值,一個階段檢查一次,評選出“家庭責(zé)任之星”。
3.以社區(qū)為延伸,又以鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村委會的參與活動為主
我們在培養(yǎng)學(xué)生自我責(zé)任感的同時,也沒有忽視向社區(qū)的延伸。
四、實驗的效果
(一)學(xué)生自我素質(zhì)明顯提高
通過兩個學(xué)期實驗,實驗班學(xué)生在自我素質(zhì)方面的提高明顯超過對比班。
(二)增強了學(xué)生的自我服務(wù)意識
言及服務(wù),不外乎兩種,為他人服務(wù)和為自己服務(wù)。自我服務(wù)意識是建立在自我責(zé)任感基礎(chǔ)之上的。所謂自我服務(wù)意識就是指為自我完善、自我發(fā)展而提供有利條件的一種意識。通過自我責(zé)任心的培養(yǎng),學(xué)生自我服務(wù)意識明顯增加,特別是學(xué)習(xí)時間的科學(xué)安排、課前學(xué)習(xí)用品準備、學(xué)習(xí)方法的尋求、預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)習(xí)慣化、借助老師為自身學(xué)習(xí)服務(wù)的意識。
(三)增強了學(xué)習(xí)的積極性和主動性
通過學(xué)生自我責(zé)任心的培養(yǎng),首先是明了人生在世有許多被人尊重的需要,自我實現(xiàn)的需要;其次是將這種需要付諸行動,形成一種改造自我的力量。由于自我責(zé)任感的培養(yǎng)激發(fā)了內(nèi)部動機(如求知欲、自尊心、好勝心、理想、信念、成功的體驗等),形成一種穩(wěn)定的認知內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力以及附屬內(nèi)驅(qū)力(指為獲得教師和家長的贊許認可而產(chǎn)生的動機),從而在學(xué)習(xí)上體現(xiàn)出更強的主動性和更大的積極性。
(四)提高了學(xué)生行為中的自我責(zé)任意識
行為是受思想支配而與周圍環(huán)境發(fā)生關(guān)系的活動,人們的行為是正常行為還是“問題行為”,則完全由思想支配,人的靈魂支配,而自我責(zé)任心即是一個人的靈魂。
通過自我責(zé)任心的培養(yǎng),規(guī)范了學(xué)生的行為,提高了學(xué)生行為中的自我責(zé)任意識。如認真聽課意識、獨立學(xué)習(xí)意識、守紀意識、和睦相處意識、情緒性格方面的自我調(diào)節(jié)意識、習(xí)慣上的自我改變意識等。
通過兩個學(xué)期的艱苦培養(yǎng),不僅克服了“自我意識”過敏,矯正了學(xué)生中的偏離行為,而且由于個體行為意識的提高,直接促成了班級的凝聚力、戰(zhàn)斗力和集體責(zé)任心。
(五)提高了競爭意識,優(yōu)化了凝聚力,強化了班級榮譽感
由于培養(yǎng)了學(xué)生的自我責(zé)任心,那種自我發(fā)展、自我完善的意識變得非常強烈,自我認識變得非常主動(主要采用學(xué)生的自我利弊分析法),自我改善變得非常堅決,自我學(xué)習(xí)變得自覺,自我保健變得執(zhí)著。
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