作文是高考應(yīng)試考試重中之重

　　每年全社會(huì)對(duì)于高考的年度文化評(píng)議。當(dāng)高考開(kāi)出第一份語(yǔ)文試卷，作文題就如同揭盅前的那粒骰子，成為眾人矚目的所在。媒體請(qǐng)來(lái)命題專(zhuān)家一一道來(lái)，逐字解析；網(wǎng)站請(qǐng)來(lái)名家大家，同題競(jìng)技，仿若場(chǎng)外的作文大賽；各種奇文妙句，也借由高考作文題的由頭，成為一次社會(huì)創(chuàng)作能力的集體展示。在高考的社會(huì)意涵悄然淡化，個(gè)人實(shí)現(xiàn)的“獨(dú)木橋”意義不斷稀釋的今天，對(duì)高考作文題的普遍關(guān)注，更像社會(huì)變遷遺留下的某種群體文化習(xí)慣，藉由它完成一次年度的溫故知新。

　　高考作文題也是社會(huì)對(duì)于教育思想的年度檢驗(yàn)。高考，作為中國(guó)應(yīng)試教育體系的總閥門(mén)，自此以下的教育安排幾乎都唯其馬首是瞻。以高考作文一題，雖不能概括中學(xué)教育的全部真相，卻無(wú)疑是教育界尤其是考試機(jī)構(gòu)成果檢驗(yàn)的一種理念展示，其對(duì)中學(xué)教育體系的理念索引功能，無(wú)不使全社會(huì)操心于此，又樂(lè)此不疲。因此，對(duì)高考作文題的關(guān)注，既有對(duì)于高考這一人生關(guān)口的感喟，又是對(duì)于整體教育模式的一種檢視，從中見(jiàn)出變動(dòng)中的社會(huì)，則更是以小見(jiàn)大、意味深長(zhǎng)。

　　2007年是恢復(fù)高考30年，有人曾將30年來(lái)的作文題一一羅列，試圖找出其中的變化。1977年的作文題《我在這戰(zhàn)斗的一年里》，像這樣的題目此后沒(méi)有再出現(xiàn)過(guò)。除了轉(zhuǎn)向以文體的多樣性進(jìn)行純粹的寫(xiě)作考查之外，高考作文題更多選擇以道德闡述、品格塑造、情感抒懷之類(lèi)主題切入，一些題目重在考查想象力，也時(shí)有入選。待至今年，高題作文題更加多元化，也透露更加多樣的文化信息。

　　以5月以來(lái)牽動(dòng)人心的地震災(zāi)難為背景，今年全國(guó)卷1、陜西卷、北京卷小作文均以此為題，四川省命題作文《堅(jiān)強(qiáng)》，更是認(rèn)為與汶川地震有著直接的情感聯(lián)系。江西卷作文則選取去年洞庭湖鼠患為背景，意在提煉一種人與自然的關(guān)系。可見(jiàn)高考為文，全憑凌空蹈虛的文字游戲已難勝出，對(duì)社會(huì)事務(wù)的關(guān)懷已入乎其中。當(dāng)然所涉也非止于此，以18省市區(qū)作文題來(lái)看，開(kāi)放多元的命題取向，即已顯出百花齊放之勢(shì)。

　　素質(zhì)教育國(guó)內(nèi)呼聲已久，以競(jìng)爭(zhēng)選拔性主導(dǎo)的高考門(mén)檻，造就了應(yīng)試教育的“不朽”框架。社會(huì)對(duì)高考作文的關(guān)注，是否收到了其中改善的信號(hào)，恐怕難以論斷。我們說(shuō)文以載道，高考作文所載的，是青春學(xué)子涉世未深之道，而若說(shuō)題以載道，載的卻是教育選拔機(jī)構(gòu)對(duì)于青年教育的評(píng)估之道，以及全社會(huì)對(duì)于教育理念的關(guān)切之道。于此而言，一年一度的高考作文，雖然只是一根一劃而過(guò)的教育指揮棒，卻也是全社會(huì)為之掛懷的理念指示針。