犯罪心理學(xué)何時興起

    犯罪學(xué)作為一門獨立的學(xué)科只有近百年的歷史，但是對犯罪的探討卻由來已久。我國古代的史書上早就有探討犯罪問題的記載。公元前11世紀(jì)，周公旦就曾對犯罪的原因、犯罪動機(jī)等問題提出了自己的觀點。春秋戰(zhàn)國時期，諸子百家關(guān)于人性善惡的論戰(zhàn)，其實就是對犯罪形成原因的探討。孟子認(rèn)為人皆有“惻隱”、“羞惡”、“是非”之心，有些人之所以干壞事，是因為受環(huán)境的影響。他說：“富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴?！避髯觿t認(rèn)為，人生來就有“好利”、“疾惡”、“好聲色”的不良本性，只有“師法”，即進(jìn)行遵守禮義法度的教育，才不會作惡。西漢初期，董仲舒提出“性三品”說，認(rèn)為“圣人”天生性善；“斗筲之徒”天生性惡；“中民”則既可為惡，也可為善，關(guān)鍵在于對其是否進(jìn)行教化和以刑罰威脅?？梢?，我國歷史上許多政治思想家和學(xué)者已有關(guān)于犯罪的精辟見解，只是未能形成一門專門的學(xué)問。

    19世紀(jì)后期的歐洲，生產(chǎn)力迅速發(fā)展，從而促進(jìn)了自然科學(xué)的發(fā)展，涌現(xiàn)出一大批新興的學(xué)科，如人類學(xué)、人休解剖學(xué)、學(xué)、生理學(xué)等。同時，由于社會矛盾日趨尖銳，犯罪率急劇上升。因此，具體提示犯罪行煌 原因、機(jī)制、犯罪者的人格特征，從而提供預(yù)防和控制犯罪的途徑，就成了當(dāng)時一個十分重要的研究課題。在這種情況下，犯罪學(xué)逐漸形成為一門專門的學(xué)科。

    1872年，德國精神病學(xué)家K.埃賓出版了世界上第一本以犯罪學(xué)為書名的著作《犯罪學(xué)綱要》。這本著作主要從精神病態(tài)的角度研究犯罪人。1889年，奧地利的檢察官和犯罪學(xué)家H.格羅斯出版了《犯罪學(xué)》一書，著重研究犯罪者的人格。這兩本專著的問世，標(biāo)志了犯罪學(xué)的誕生。
犯罪學(xué)在我國的傳播比歐美國家晚。盡管我國歷史上早就有關(guān)于犯罪思想的探討，其歷史比歐洲早得多，內(nèi)容也更為豐富，但一直未能形成一門系統(tǒng)的獨立學(xué)科。本世紀(jì)30年代前后，西方的犯罪學(xué)開始傳入中國。當(dāng)時我國有一些學(xué)者翻譯出版了一批西方犯罪學(xué)著作，也有學(xué)者撰寫出版了自己的犯罪學(xué)著作。同其他學(xué)分支學(xué)科一樣，從30年代到40年代，犯罪學(xué)在我國緩慢地發(fā)展著。建國以后，由于受前蘇聯(lián)的影響，一度曾將學(xué)視為偽科學(xué)，50-70年代中期，犯罪學(xué)一直沒有得以重視，這方面的研究幾乎是空白。直到70年代末，犯罪學(xué)才與學(xué)的其他分支學(xué)科一樣開始復(fù)蘇，且在較短的時間內(nèi)獲得了迅猛的發(fā)展。我國許多學(xué)工作者、教育工作者、法學(xué)工作者、表少年工作者進(jìn)行了大量的犯罪研究，翻譯出版和撰寫出版了幾十種犯罪學(xué)教材和專著，以及不計其數(shù)的研究報告和論文。開設(shè)犯罪學(xué)課程的學(xué)校從1979年的幾所政法院校發(fā)展到全國各地的幾百所院校。犯罪學(xué)成為學(xué)各門支學(xué)科中發(fā)展最為迅速的學(xué)科之一。